بأن يتوضأ منه ويغتسل ، إلا أن يوجد غيره فيتنزه ( 1 ) عنه ( 2 ) .
< فهرس الموضوعات > جواز الوضوء من سؤر الحائض والجنب < / فهرس الموضوعات > ولا بأس بالوضوء من فضل الحائض والجنب ( 3 ) .
< فهرس الموضوعات > طهارة سؤر مأكول اللحم والمجتر < / فهرس الموضوعات > وكل ما يؤكل لحمه فلا بأس بالوضوء مما شرب منه ( 4 ) .
وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : كل شئ يجتر فسؤره حلال ( 5 ) ، ولعابه حلال ( 6 ) .

1 - " فينزه " ب . 2 - عنه البحار : 80 / 58 ح 8 . الكافي : 3 / 4 ح 6 ، والفقيه : 1 / 8 ذيل ح 10 ، والاستبصار : 1 / 12 ح 3 ، والتهذيب : 1 / 217 ح 9 ، و ص 408 ح 5 صدره ، وفي ص 226 ح 32 من التهذيب المذكور ذيله باختلاف يسير ، عن معظمها الوسائل : 1 / 138 - أبواب الماء المطلق - ب 3 ح 2 ، و ص 228 - أبواب الأسئار - ب 2 ح 6 . حمل الشيخ " الماء الآجن " على المتغير من قبل نفسه لا ما غيرته النجاسة ، وحمل " الذي ولغ فيه الكلب " على ما زاد على الكر . 3 - عنه البحار : 80 / 118 ح 9 . الفقيه : 1 / 9 ذيل ح 15 مثله بزيادة " ما لم يوجد غيره " . الكافي : 3 / 10 ضمن ح 2 نحو ذيله ، وفي التهذيب : 1 / 222 ضمن ح 16 ، والاستبصار : 1 / 17 ضمن ح 2 نحوه ، وفي التهذيب : 1 / 221 ح 15 ، والاستبصار : 1 / 16 ح 1 ، والسرائر : 3 / 609 نحو صدره ، عنها الوسائل : 1 / 234 - أبواب الأسئار - ب 7 ضمن ح 1 ، و ص 237 ب 8 ح 5 ، و ص 238 ح 9 . وقد نهى المصنف في المقنع : 17 ، و ص 18 ، و ص 41 عن الوضوء بفضل الجنب والحائض . 4 - عنه البحار : 80 / 73 صدر ح 5 ، والمستدرك : 1 / 221 صدر ح 2 . الكافي : 3 / 9 ح 1 وضمن ح 5 ، والتهذيب : 1 / 224 ذيل ح 25 ، و ص 228 ضمن ح 43 ، والاستبصار : 1 / 25 ضمن ح 1 باختلاف في ألفاظه ، عنها الوسائل : 1 / 230 - أبواب الأسئار - ب 4 ح 2 ، و ص 231 ب 5 ح 1 وذيل ح 3 . وفي الجعفريات : 19 مضمونه . 5 - الجرة : ما يخرجه البعير من بطنه ، ليمضغه ثم يبلعه ، يقال : اجتر البعير يجتر " النهاية : 1 / 259 " . والمراد بالحلال : الطاهر في الظاهر " مجمع البحرين : 1 / 361 " . 6 - عنه البحار : 80 / 73 ذيل ح 5 ، والمستدرك : 1 / 221 ذيل ح 2 . الفقيه : 1 / 8 ح 9 ، والتهذيب : 1 / 228 ح 41 مثله ، عنهما الوسائل : 1 / 232 - أبواب الأسئار - ب 5 ح 5 .

67