وأنه هو الذي يظهر الله عز وجل به دينه ( 1 ) على الدين كله ولو كره المشركون ( 2 ) ، وأنه هو الذي يفتح الله عز وجل على يديه ( 3 ) مشارق الأرض ومغاربها حتى لا يبقى في الأرض مكان إلا ينادي فيه بالأذان ، ويكون الدين كله لله ( 4 ) ، وأنه هو المهدي

1 - هكذا في " ت " . " نبيه صلى الله عليه وآله وسلم " ب ، ج ، د . 2 - قال الله تبارك وتعالى : ( هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون ) " التوبة : 33 ، والصف : 9 " . الإعتقادات : 95 مثله ، كمال الدين : 1 / 317 ح 3 ، و ص 331 ح 16 ، و ج 2 / 670 ح 16 ، وكفاية الأثر : 232 ، والفصول المهمة : 296 ، و ص 299 ، والبيان في أخبار صاحب الزمان : 156 بمعناه . أنظر الكافي 1 / 432 ح 91 . 3 - " يده " ب . قال الله تبارك وتعالى ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ) " الأنفال : 39 " . تدبر في سورة البقرة : 193 . الإعتقادات : 95 مثله . الغيبة للطوسي : 283 نحوه . تفسير العياشي : 1 / 183 ح 81 و ح 82 ، وكمال الدين 1 / 256 ذيل ح 4 بمعناه . كمال الدين : 1 / 253 ح 3 ، و ص 282 ح 35 ، كفاية الأثر : 54 ، و ص 196 ، والغيبة للطوسي : 279 ، ومناقب آل أبي طالب : 1 / 282 ، وإحقاق الحق : 34 / 259 مثل صدره . الغيبة للنعماني : 234 ح 22 ، وكمال الدين : 1 / 280 ح 27 نحو صدره . تفسير القمي : 2 / 365 ، والبيان في أخبار صاحب الزمان : 127 - 128 نحو ذيله . أنظر الفصول المهمة : 299 . راجع تفسير العياشي : 2 / 56 ح 48 و ح 49 ذيل الآية ، و ص 50 ح 24 .

42