أحببت أن تكون من رحلك ( 1 ) بمنى فأنت في سعة ( 2 ) ، فاغسلها ( 3 ) .
واقصد إلى الجمرة القصوى - وهي جمرة العقبة - فارمها بسبع حصيات من قبل ( 4 ) وجهها ، ولا ترمها من أعلاها ، ويكون بينك وبين الجمرة عشرة أذرع أو خمسة ( عشر ذراعا ) ( 5 ) .
وتقول وأنت مستقبل القبلة والحصى في يدك اليسرى : اللهم هذه حصياتي فأحصهن لي ، وارفعهن لي في عملي . وتقول مع كل حصاة : الله أكبر ، اللهم ادحر عني الشيطان ( 6 ) ، اللهم تصديقا بكتابك ، وعلى ( 7 ) سنة نبيك صلى الله عليه وآله وسلم ، اللهم اجعله حجا مبرورا ( 8 ) ، عملا مقبولا ، وسعيا مشكورا ، وذنبا مغفورا . ولتكن الحصاة كالأنملة منقطة ( 9 ) كحلية ، مثل حصى الخذف ( 10 ) .
فإذا أتيت رحلك ورجعت ( 11 ) من رمي الجمار ، فقل : اللهم بك وثقت ،

1 - " في رحلك " ب ، د . والرحل : المنزل والمسكن " النهاية : 2 / 209 " . 2 - عنه البحار : 99 / 275 ضمن ح 18 . المقنع : 272 مثله . وفي الكافي : 4 / 477 ح 1 و ح 3 ، والفقيه : 2 / 326 ، والتهذيب : 5 / 195 ح 27 ، و ص 196 ح 28 باختلاف في ألفاظه ، وفي الكافي : 4 / 477 - ح 2 نحوه ، عن بعضها الوسائل : 14 / 31 - أبواب الوقوف بالمشعر - ب 18 ح 1 و ح 2 . وفي دعائم الإسلام : 1 / 323 مضمونه . 3 - عنه البحار : 99 / 275 ضمن ح 18 . فقه الرضا : 225 ، والفقيه : 2 / 326 ، والمقنع : 272 ، ودعائم الإسلام : 1 / 323 مثله . 4 - ليس في " ب " . 5 - أذرع " د . 6 - " الشيطان الرجيم " ج ، البحار . 7 - " على " ج ، البحار . 8 - الحج المبرور : الذي لا يخالطه شئ من المآثم ، وقيل : المقبول المقابل بالبر ، وهو الثواب " مجمع البحرين : 1 / 184 - برر - " . 9 - " منقطة " ب ، ج . 10 - مثل حصى الخذف : أي صغارا " لسان العرب : 9 / 61 " . 11 - " وفرغت " ب .

240