وتقول : لبيك ذا المعارج ( 1 ) لبيك ( 2 ) ، لبيك داعيا إلى دار السلام لبيك ، لبيك غفار الذنوب لبيك ، لبيك مرهوبا ومرغوبا إليك لبيك ، لبيك تبدئ والمعاد إليك لبيك ، لبيك أنت الغني ونحن الفقراء إليك لبيك ، لبيك أهل التلبية لبيك ، لبيك ذا الجلال والإكرام لبيك ، لبيك ( إله الحق ( 3 ) لبيك ، لبيك ) ( 4 ) ذا النعماء والفضل الحسن الجميل لبيك ، لبيك كشاف الكرب العظام لبيك ، لبيك عبدك وابن ( 5 ) عبديك لبيك ، لبيك يا كريم لبيك ، لبيك أتقرب إليك بمحمد ( وآل محمد ) ( 6 ) صلوات الله عليه وعليهم لبيك ، لبيك بحجة وعمرة معا لبيك ، لبيك هذه متعة ( عمرة إلى ) ( 7 ) الحج لبيك ، لبيك تمامها وبلاغها عليك لبيك ( 8 ) .
تقول هذا في ( 9 ) دبر كل صلاة مكتوبة أو نافلة ، وحين ينهض بك بعيرك ، أو علوت شرفا ( 10 ) ، أو هبطت واديا ، أو لقيت راكبا ، أو استيقظت من منامك ، أو ركبت ، أو نزلت ، وبالأسحار . وأكثر ما استطعت منها ، وأجهر بها ، وإن تركت بعض التلبية فلا يضرك ، غير أنها أفضل .
واعلم أنه لا بد لك من التلبيات الأربع ، وهي ( 11 ) التي في أول الباب ( 12 ) ، وهي الفريضة وهي التوحيد ، وبها لبى المرسلون ، وأكثر من ذي المعارج ، فإن

1 - ذا المعارج : أي ذا المصاعد ، يريد معارج الملائكة إلى سماء الدنيا . وقيل : المعارج : الفواضل العالية " مجمع البحرين : 3 / 148 - عرج - " . 2 - بزيادة " لبيك لبيك لبيك " ب ، د . 3 - " الخلق " د ، البحار . 4 - بدل ما بين القوسين " يا " ج . 5 - " ابن " ب . 6 - " وآله " د . 7 - " عمرة " ب . " وعمرة إلى " د . 8 - بزيادة " لبيك " د . 9 - ليس في " ب " . 10 - الشرف : العلو والمكان العالي " مجمع البحرين : 2 / 500 - شرف - " . 11 - أثبتناه من " ت " . 12 - هكذا في " ت " . " الكتاب " ب ، ج ، د ، البحار .

221