العالمين ( 1 ) .
< فهرس الموضوعات > حكم حضور الجنب والحائض عند تلقين الميت < / فهرس الموضوعات > ولا يجوز أن تحضر ( 2 ) الحائض والجنب عند التلقين ( 3 ) ، لأن الملائكة تتأذى بهما ( 4 ) ، فإن حضرا ولم يجدا من ذلك بدا ، فليخرجا إذا قرب خروج نفسه ( 5 ) .
< فهرس الموضوعات > استحباب توجيه الميت إلى القبلة < / فهرس الموضوعات > وسئل الصادق ( عليه السلام ) عن توجيه الميت ، فقال : يستقبل بباطن قدميه القبلة ( 6 ) .

1 - عنه البحار : 81 / 239 صدر ح 25 . الكافي : 3 / 122 صدر ح 3 ، والمقنع : 54 ، والتهذيب : 1 / 288 صدر ح 7 باختلاف يسير ، وفي الكافي : 3 / 124 ح 7 وصدر ح 9 ، والفقيه : 1 / 77 صدر ح 1 ، والتهذيب : 1 / 288 ح 8 ، ودعوات الراوندي : 245 ح 693 نحوه ، عن معظمها الوسائل : 2 / 459 - أبواب الاحتضار - ب 38 ح 1 - ح 3 . 2 - هكذا في " أ " . " يحضر " ب ، ج ، د ، البحار . 3 - قال المجلسي في البحار : 81 / 230 ذيل ح 1 : الظاهر أن المراد بالتلقين هو الذي يستحب عند الاحتضار ، فهو كناية عن الاحتضار ، ويحتمل أن يكون حال التلقين أشد كراهة ، ويحتمل شمول الكراهة حالة كل تلقين لظاهر اللفظ ، ولعل الأول أظهر بقرينة سائر الأخبار . 4 - عنه البحار : 81 / 239 ضمن ح 25 ، وفي ص 233 ضمن ح 9 عن فقه الرضا : 165 مثله ، وكذا في علل الشرائع : 298 ح 1 ، والفقيه : 1 / 51 ذيل ح 6 ، والخصال : 586 ضمن ح 12 ، والمقنع : 55 ، وفي التهذيب : 1 / 428 صدر ح 7 صدره ، عن بعضها الوسائل : 2 / 467 - أبواب الاحتضار - ب 43 ح 2 و ح 3 . 5 - عنه البحار : 81 / 239 ضمن ح 25 ، وفي ص 233 ضمن ح 9 عن فقه الرضا : 165 مثله ، وكذا في المقنع : 56 . وانظر قرب الإسناد : 312 ح 1214 ، والكافي : 3 / 138 ح 1 ، والتهذيب : 1 / 428 ح 6 ، عنها الوسائل : 2 / 467 - أبواب الاحتضار - ب 43 ح 1 . 6 - عنه البحار : 81 / 239 ذيل ح 25 ، والجواهر : 4 / 7 ، والمستدرك : 2 / 120 ح 1 . الكافي : 3 / 127 ح 2 ، والفقيه : 1 / 79 ح 6 ، والتهذيب : 1 / 285 ح 2 ، والمختلف : 42 مثله ، عن معظمها الوسائل : 2 / 453 - أبواب الاحتضار - ب 35 ح 4 و ح 5 .

105