الخثعمية ( 1 ) نفست بمحمد بن أبي بكر ( 2 ) في حجة الوداع ، فأمرها النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن تقعد ثمانية عشر يوما ( 3 ) . فأيما امرأة طهرت قبل ذلك فلتغتسل ولتصل ( 4 ) .
وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : أيما امرأة مسلمة ماتت في نفاسها ، لم ينشر لها ديوان ( 5 ) يوم القيامة ( 6 ) .

1 - " الخثعمية " ليس في " ب " . وأسماء بنت عميس ، أسلمت قديما وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها جعفر بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فولدت له هناك عبد الله ، وعونا ، ومحمدا ، ثم هاجرت إلى المدينة ، فلما قتل عنها جعفر بن أبي طالب ( عليه السلام ) تزوجها أبو بكر فولدت له محمد بن أبي بكر ، ثم مات عنها زوجها ، فتزوجها علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) فولدت له يحيى " الاستيعاب : 4 / 234 ، الإصابة : 4 / 231 ، أسد الغابة : 7 / 14 " . 2 - وهو محمد بن أبي بكر بن أبي قحافة ، من أصفياء أصحاب علي ( عليه السلام ) ، ولد في حجة الوداع ، وقتل بمصر سنة ثمان وثلاثين من الهجرة في خلافة علي ( عليه السلام ) ، وكان عاملا عليها من قبله ( عليه السلام ) ، وعندما ذكر عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : " رحمه الله وصلى عليه " . أنظر رجال الطوسي : 30 ، و ص 58 ، ورجال الكشي : 1 / 281 ، ورجال السيد الخوئي - قده - : 14 / 230 . 3 - عنه البحار : 81 / 81 ضمن ح 1 ، والمستدرك : 2 / 47 ح 3 . الفقيه : 1 / 55 ذيل ح 18 مثله ، وفي الكافي : 4 / 449 ح 1 ، والتهذيب : 1 / 180 ح 87 ، و ج 5 / 399 ح 34 مسندا عن أبي جعفر ( عليه السلام ) نحوه ، عنها الوسائل : 2 / 384 - أبواب النفاس - ب 3 ح 6 ، و ص 389 ح 21 . وفي المقنع : 51 ، وعيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 124 ضمن ح 1 نحو ذيله . اختلف علماؤنا في أكثر مدة النفاس ، فقد أشار إليه العلامة في المختلف : 41 ، وذكر أن مختار المصنف هو " ثمانية عشر يوما " ، وهو موافق للفقيه المتقدم ذكره ، إلا أن ظاهر ما ذهب إليه المصنف في المقنع : 50 هو " عشرة أيام " . 4 - عنه البحار : 81 / 81 ضمن ح 1 ، والمستدرك : 2 / 48 ذيل ح 3 . عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 124 ضمن ح 1 نحوه ، عنه الوسائل : 2 / 390 - أبواب النفاس - ب 3 ح 24 . 5 - الديوان : الكتاب ، واستعير به هنا عن صحيفة الأعمال ، أنظر " مجمع البحرين : 2 / 73 - دون - " . 6 - عنه البحار : 81 / 81 ذيل ح 1 ، والمستدرك : 2 / 50 ح 4 . الفقيه : 1 / 84 ح 36 عن الصادق ( عليه السلام ) مثله ، وفي مجمع البحرين : 2 / 73 - دون - مرسلا باختلاف يسير ، ويؤيده ما في أمالي الطوسي : 2 / 285 .

101