< فهرس الموضوعات > لا تقية في الدم < / فهرس الموضوعات > والتقية في كل شئ حتى يبلغ الدم ، فإذا بلغ الدم فلا تقية ( 1 ) ، وقد أطلق الله جل اسمه إظهار موالاة الكافرين في حال التقية فقال جل ( 2 ) من قائل : ( لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شئ إلا أن تتقوا منهم تقاة ) ( 3 ) ( 4 ) .
وروي عن الصادق ( عليه السلام ) أنه سئل عن قول الله عز وجل : ( إن أكرمكم عند الله أتقيكم ) ( 5 ) قال : أعملكم بالتقية ( 6 ) .
وقال ( عليه السلام ) : خالطوا الناس بالبرانية ، وخالفوهم بالجوانية ( 7 ) ما دامت الإمرة صبيانية ( 8 ) ( 9 ) .

1 - عنه البحار : 75 / 421 ح 79 ، والمستدرك : 12 / 274 ح 1 . المحاسن : 259 ح 308 ، والكافي : 2 / 220 ح 18 مثل صدره . المحاسن : 259 ح 310 ، والكافي : 2 / 220 ح 16 ، والتهذيب : 6 / 172 ح 13 مثل ذيله ، عنها الوسائل : 16 / 234 - أبواب الأمر والنهي - باب 31 ح 1 و ح 2 . 2 - " عز وجل " ب . 3 - آل عمران : 28 . 4 - عنه البحار : 75 / 421 ح 79 . الإعتقادات : 108 مثله . التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 175 ح 84 ، والاحتجاج : 239 نحوه ، عنهما الوسائل : 16 / 228 - أبواب الأمر والنهي - باب 29 ح 11 ، وفي ح 20 عن رسالة المحكم والمتشابه نقلا عن تفسير النعماني نحوه . 5 - الحجرات : 13 . 6 - عنه البحار : 75 / 421 ح 79 ، والمستدرك : 12 / 254 ح 6 . الإعتقادات : 108 وأمالي الطوسي : 2 / 274 مثله . كمال الدين : 2 / 371 ضمن ح 5 ، وكفاية الأثر : 270 ، وأعلام الورى : 408 عن علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) بتفاوت يسير ، عن معظمها الوسائل : 16 / 211 - أبواب الأمر . والنهي - باب 24 ح 26 ، والمحاسن : 258 ح 302 عن أبي الحسن ( عليه السلام ) بتفاوت يسير في اللفظ . أنظر التفسير المنسوب إلى إلى الإمام العسكري ( عليه السلام ) : 324 ح 172 . 7 - " البرانية " الظاهر ، و " الجوانية " الباطن " مجمع البحرين : 1 / 185 " . 8 - " صبابيه " ب . 9 - عنه البحار : 75 / 421 ح 79 ، والمستدرك : 12 / 254 ح 7 . الإعتقادات : 109 مثله ، وكذا في الكافي 2 / 220 ح 20 عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، عنه الوسائل : 16 / 219 أبواب الأمر والنهي - باب 26 ح 3 .

52