ولا بأس بأكل ما صيد بالليل ( 1 ) .
ولا يجوز صيد الحمام بالأمصار ( 2 ) .
ولا يجوز أخذ الفراخ من أوكارها ، في جبل أو بئر ( 3 ) أو أجمة حتى تنهض ( 4 ) .
< فهرس الموضوعات > حكم ذبيحة النصاب واليهود والنصارى < / فهرس الموضوعات > وذبيحة النصاب تؤكل إلى يوم ما ( 5 ) ( 6 ) ، وذبيحة اليهود والنصراني لا تؤكل ،

1 - عنه البحار : 65 / 292 ضمن ح 54 . أنظر التهذيب : 9 / 14 ح 55 ، عنه الوسائل : 23 / 382 - أبواب الصيد - ب 29 ح 2 . 2 - عنه البحار : 65 / 292 ضمن ح 54 . الفقيه : 3 / 205 ح 25 باختلاف يسير ، عنه الوسائل : 23 / 389 - أبواب الصيد - ب 36 ح 4 . 3 - " بر " ج . 4 - عنه البحار : 65 / 292 ذيل ح 54 ، وفي المستدرك : 16 / 117 ذيل ح 3 عنه وعن المقنع : 422 مثله ، وكذا في فقه الرضا : 295 ، والفقيه : 3 / 205 ذيل ح 25 ، وفي المختلف : 689 عن المصنف ، وأبيه . وفي الكافي : 6 / 216 ضمن ح 2 ، والتهذيب : 9 / 14 ضمن ح 52 ، و ص 21 ضمن ح 86 ، والاستبصار : 4 / 64 ضمن ح 2 نحوه ، عنها الوسائل : 23 / 380 - أبواب الصيد - ب 28 ح 1 . أسند العلامة في المختلف القول إلى المصنف وأبيه ، ورد عليه قائلا : إن قصد التحريم صارت المسألة خلافية ، ثم ذكر العلامة أن الأصل عدم التحريم . وذكر المجلسي أن المصنف انفرد بهذا القول . 5 - أثبتناه من " ت " و " ر " و " م " . 6 - التهذيب : 9 / 70 ح 34 ، والاستبصار : 4 / 87 ح 33 باختلاف في ألفاظه ، عنهما الوسائل : 24 / 68 - أبواب الذبائح - ب 28 ح 6 . حمله صاحب الوسائل على التقية .

312