فإطعام ستين مسكينا ، فمن لم يستطع ( 1 ) تصدق ( 2 ) بما يطيق ( 3 ) ( 4 ) .
وقد روي أنه يصوم ثمانية ( 5 ) عشر يوما ( 6 ) .
< فهرس الموضوعات > لا يقع الظهار إلا على موضع الطلاق < / فهرس الموضوعات > ولا يقع الظهار إلا على موضع الطلاق ( 7 ) ، ولا يقع حتى يدخل الرجل بأهله ( 8 ) .

1 - " يقدر " ب ، ج . 2 - " يتصدق " ب . 3 - " يقدر " ج ، البحار . 4 - عنه البحار : 104 / 169 ذيل ح 8 ، وكشف اللثام : 2 / 164 ذيله . المقنع : 323 باختلاف يسير ، وكذا في الفقيه : 3 / 341 إلى قوله : ستين مسكينا وفي ح 5 ذيله ، وفي نوادر أحمد بن محمد بن عيسى : 66 ضمن ح 137 ، والكافي : 6 / 155 ضمن ح 9 ، والتهذيب : 8 / 15 ضمن ح 23 ، و ص 321 ضمن ح 7 ، وفي مسالك الأفهام : 2 / 84 نقلا عن ابني بابويه ذيله ، عن معظمها الوسائل : 22 / 359 - أبواب الكفارات - ضمن ب 1 . وفي المختلف - 602 عن المقنع ، ورسالة ابن بابويه باختلاف يسير . 5 - " ثلاثة " البحار . 6 - عنه البحار : 104 / 169 صدر ح 9 ، وكشف اللثام : 2 / 164 . الفقيه : 3 / 341 ، والمقنع : 324 باختلاف في ألفاظه ، وكذا في التهذيب : 8 / 23 ح 49 ، عنه الوسائل : 22 / 372 - أبواب الكفارات - ب 8 ح 1 . الظاهر هو مختار المصنف في الفقيه بدلا عما تقدم عنه آنفا قوله : " فمن لم يستطع تصدق بما يطيق " فراجع . 7 - عنه البحار : 104 / 169 ضمن ح 9 . الكافي : 6 / 154 ح 5 ، والفقيه : 3 / 340 ح 2 ، والتهذيب : 8 / 13 ح 19 ، والاستبصار : 3 / 261 ح 13 باختلاف يسير ، عنها الوسائل : 22 / 307 - كتاب الظهار - ب 2 ح 3 . ذكر الشيخ : إن هذا الحديث عام ، ويجوز لنا أن نخصه بتلك الأحاديث - يعني الواردة في كتابه - فنقول : إن الظهار يراعى فيه جميع ما يراعى في الطلاق : من الشاهدين ، وكون المرأة طاهرا ، وأن يكون مريدا للطلاق ، وغير ذلك من الشروط ، إلا أن يكون معلقا بشرط ، فإن هذا الحكم يختص الظهار دون الطلاق . 8 - عنه البحار : 104 / 169 ذيل ح 9 . الكافي : 6 / 158 ذيل ح 21 ، والفقيه : 3 / 340 ذيل ح 1 ، والتهذيب : 8 / 21 ح 40 وذيل ح 41 باختلاف في ألفاظه ، عنها الوسائل : 22 / 316 - كتاب الظهار - ب 8 ح 1 و ح 2 .

274