وأن محمدا صلى الله عليه وآله وسلم سيدهم وأفضلهم ( 1 ) ، وأنه جاء بالحق ، وصدق المرسلين ، ( وأن الذين كذبوه ذائقوا العذاب الأليم ) ( 2 ) ( 3 ) ، وأن الذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ( 4 ) .
< فهرس الموضوعات > النبي والأئمة عليهم السلام أفضل الخلق . . . ولهم خلق الله جميع ما خلق < / فهرس الموضوعات > ويجب أن يعتقد أن الله تعالى لم يخلق خلقا أفضل من محمد صلى الله عليه وآله وسلم ومن بعده الأئمة صلوات الله عليهم ( 5 ) ، وأنهم أحب الخلق إلى الله عز وجل وأكرمهم

1 - عنه البحار : 16 / 372 . الإعتقادات : 92 ، والفقيه : 4 / 132 ح 6 ، والأمالي : 510 المجلس 93 مثله . العلل : 5 ح 1 ، وكمال الدين : 1 / 254 ح 4 ، والعيون : 1 / 204 ح 22 بمعناه . واقتصر في الغيبة للنعماني : 93 ح 24 ، والأمالي : 245 المجلس 49 ح 12 ، وأمالي الطوسي : 2 / 57 على لفظ " سيدهم " ، وفي تفسير القمي : 1 / 247 ، وتفسير فرات الكوفي : 112 ح 113 ، و ص 113 ح 114 ، والكافي : 1 / 450 ح 34 ، و ص 527 ح 3 على لفظ " أفضلهم " . 2 - ليس في " البحار " . 3 - قال الله تعالى : ( بل جاء بالحق وصدق المرسلين * إنكم لذائقوا العذاب الأليم ) " الصافات : 37 و 38 " . عنه البحار : 16 / 372 صدره . الإعتقادات : 92 ، ومصباح المتهجد : 388 ، والإقبال : 201 ، وجمال الأسبوع : 474 مثله . البحار : 94 / 44 ضمن ح 26 نقلا من أصل قديم من مؤلف قدماء الأصحاب بتفاوت يسير . 4 - اقتباس من سورة " الأعراف : 157 " . عنه البحار : 16 / 372 . الإعتقادات : 92 مثله . 5 - عنه البحار : 16 / 373 ذيل ح 82 . الإعتقادات : 93 مثله . العلل : 5 ح 1 ، والعيون : 1 / 204 ح 22 ، وكمال الدين : 1 / 254 ح 4 نحوه . الكافي : 1 / 196 ح 1 ، وكمال الدين : 1 / 259 ح 5 ، والاختصاص : 18 ، و ص 234 بمعناه . أنظر تفسير القمي : 1 / 246 ، و ص 247 ، وتفسير فرات الكوفي : 306 ضمن ح 412 ، والكافي : 1 / 450 ح 34 ، والغيبة للنعماني : 74 ح 9 ، وكمال الدين : 2 / 336 ح 7 ، والغيبة للطوسي : 95 ، والبحار : 25 / 16 ح 30 ، و ص 17 ح 31 ، و ج 26 / 267 باب تفضيلهم عليهم السلام على الأنبياء وعلى جميع الخلق . . .

23