الدينية التي لا تقابل بثمن ، لتنتشر أسفار قدمائنا ، وتظهر للعيان مكانة سلفنا وما لهم من خدمات وما بذلوه من جهود والله الملهم للصواب .
وقد ذكرنا في « الذريعة » ج 3 ص 173 « البيان في تفسير القرآن » كبير في ستة مجلدات رأيناه في مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني الشهير ب « شيخ العراقين » وقلنا : وليس هذا التفسير هو تبيان الشيخ الطوسي ظاهرا لأنه عشرون مجلدا كما يقال أو أكثر ، نعم آخر الجزء الثاني وأول الثالث منه مطابق مع التبيان . إلخ .
ثمَّ طابقنا الكتاب مع بعض النسخ فاتضح لنا أنه من أجزاء التبيان فاستدركنا ذلك وصرحنا باتحادهما في « الذريعة » أيضا ج 4 ص 266 عند ذكر التفاسير .
10 - تلخيص الشافي : في الإمامة ، أصله لعلم الهدى السيد المرتضى رحمة الله عليه ، وقد لخصه تلميذه شيخ الطائفة ، وطبع التلخيص في آخر الشافي بطهران سنة 1301 ه كما ذكرناه في « الذريعة » ج 4 ص 423 .
11 - تمهيد الأصول : شرح لكتاب « جمل العلم والعمل » لأستاذه المرتضى لم يخرج منه إلا شرح ما يتعلق بالأصول كما صرح به في الفهرست ، ولذا عبر عنه النجاشي ب « تمهيد الأصول » توجد منه نسخة في خزانة الرضا عليه السلام بخراسان كما في فهرسها ، وقد ذكرناه في « الذريعة » ج 4 ص 433 .
12 - تهذيب الأحكام : أحد الكتب الأربعة والمجاميع القديمة المعول عليها عند الأصحاب من لدن تأليفها حتى اليوم ، استخرجه شيخ الطائفة من الأصول المعتمدة للقدماء ، والتي هيأها الله له وكانت تحت يده من وروده إلى بغداد سنة 408 ه إلى هجرته إلى النجف الأشرف سنة 448 ه ، وقد خرج من قلمه الشريف تمام كتاب الطهارة إلى كتاب الصلاة بعنوان الشرح على « المقنعة » تأليف أستاذه الشيخ المفيد الذي توفي عام 413 ه ، وذلك في حياة أستاذه ، وكان عمره يومذاك خمسا - أو ستا - وعشرين سنة ، ثمَّ تممه بعد

28