فإذا فرغ من غسله نشف بثوب نظيف ، ثمَّ يأخذ في تكفينه ، فيتوضأ الغاسل أولا وضوء الصلاة وإن ترك تكفينه حتى اغتسل كان أفضل ، إلا أن يخاف على الميت من ظهور حادثة به .
ويغتسل الغاسل للميت فرضا واجبا وكذلك كل من مسه بعد برده بالموت وقبل تغسيله ، فإنه يجب عليه الغسل .
فإذا فرغ منه ، أخذ في تحنيطه ، فيعمد إلى قطن ، فيذر عليه شيئا من الذريرة ، ويضعه على فرجيه : قبله ودبره ، ويحشو القطن في دبره ، لئلا يخرج منه شيء ، ويأخذ الخرقة ويكون طولها ثلاثة أذرع ونصفا في عرض شبر إلى شبر ونصف - فيشدها من حقويه ، ويضم فخذيه ضما شديدا ، ويلفها في فخذيه ، ثمَّ يخرج رأسها من تحت رجليه إلى الجانب الأيمن ، ويغمزها في الموضع الذي لف فيه الخرقة ، ويلف فخذيه من حقويه إلى ركبتيه لفا شديدا ، ثمَّ يأخذ الإزار فيوزره به . ويكون عريضا يبلغ من صدره إلى الرجلين . فإن نقص عرضه عن ذلك ، لم يكن به بأس .
ويعمد إلى الكافور ، فيسحقه بيده ، ويضعه على مساجده على جبهته وباطن كفيه ، ويمسح به راحتيه وأصابعهما ، ويضع على عيني ركبتيه وظاهر أصابع قدميه . ولا يجعل في سمعه وبصره وفيه شيئا من الكافور .
ولا يجعل فيها أيضا شيئا من القطن إلا أن يخاف خروج شيء منها فإنه لا بأس والحال هذه أن يجعل فيها شيئا من القطن . فإن فضل من الكافور شيء ، جعله على صدره ، ويمسح به صدره ، ثمَّ يرد القميص عليه .
ثمَّ يأخذ الجريدتين ، فيجعل إحديهما من جانبه الأيمن مع ترقوته ،

248