الكتاب في الناصريات ، بل اكتفى بفقرات منه ، كان له تعليق عليه ، وغض النظر عن غيرها ، وينبغي التفتيش عن أصل الكتاب ، وهل هو موجود الآن عند الزيدية ؟ أم فقد ككثير من مواريثهم عبر الزمان .
5 - لم يركز السيد في الناصريات على نقاط الخلاف بين المذاهب ، بل صرح في كثير من المسائل بالوفاق وقال " هذا مذهبنا " أو " هذا هو الصواب " أو نحو ذلك وعندي فهرس لمسائل الخلاف والوفاق نكتفي بذكر نموذج منها ، ونحول الباقي على موضعها في الكتاب .
أما مسائل الوفاق مع الزيدية فعددها بالتقريب - حسب ما أحصيت - واحد وثمانون مسألة [1] وهذا نموذج منها :
" المسألة الحادية والثلاثون : المسح على الرجلين إلى الكعبين هو الفرض " قال السيد : " وهذا صحيح ، وعندنا أن الفرض في الرجل المسح دون الغسل ، فمن غسل لم يجزه ، وقد روي القول بالمسح عن جماعة من الصحابة والتابعين . . . " [2] .
" المسألة الرابعة والثلاثون : لا يجوز المسح على الخفين مع القدرة على غسل الرجلين ، ومن مسح مقلدا أو مجتهدا ثم وقف على خطائه وجب عليه إعادة الصلاة " . قال السيد : " هذا صحيح ولا يجوز عندنا المسح على الخفين ولا

[1] - لاحظ المسائل المرقمة : 1 ، 2 ، 3 ، 5 ، 7 ، 8 ، 11 ، 12 ، 15 ، 16 ، 17 ، 19 ، 20 ، ، 24 25 ، 28 ، 30 ، 31 ، 33 ، 35 ، 38 ، 40 ، 42 ، 42 ، 51 ، 52 ، 58 ، 59 ، 66 ، 70 ، 72 ، 75 ، 79 ، 84 ، 82 ، 84 ، 87 ، 88 ، 89 ، 91 ، 92 ، 93 ، 96 ، 97 ، 98 ، 102 ، 103 ، 108 ، 112 ، 120 ، 122 ، 124 ، 126 ، 128 ، 129 ، 134 ، 138 ، 140 ، 141 ، 142 ، 145 ، 149 ، 157 ، 159 ، 160 ، 162 ، 163 ، 169 ، 171 ، 177 ، 180 ، 181 ، 182 ، 183 ، 185 ، 189 ، 192 ، 193 ، 194 ، 196 ، 197 .
[2] أنظر المسألة : 31 .

39