الأولى [1] .
فإن قيل : قد حكى الله تعالى عن نوح عليه السلام أنه قال : ( رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ) [2] وعن غيره من الأمم الماضية ، ونحن نعلم أنهم لم يقولوا ذلك بهذه العربية ، وإنما قالوه بلغاتهم المخالفة لها ، إلا أنه لما حكى المعنى أضاف الأقوال إليهم ، وهذا يقتضي أن من عبر عن القرآن بالفارسية تكون عبارته قرآنا .
قلنا : لا أحد من الناس يقول إن من غير الكلام بما يوجد فيه معناه يكون قائلا له بعينه ، وإنما يكون قائلا لما معناه معنى هذا الكلام وفائدته فائدته ، فظاهر الأمر متروك لا محالة .
المسألة السابعة والثمانون :
" الطمأنينة بعد الاستواء من الركوع والسجود واجبة ( * ) " .
هذا صحيح وهو مذهب أصحابنا ، وإليه ذهب الشافعي [3] .
وقال أبو حنيفة : ليس ذلك بواجب [4] .
دليلنا على صحة ما ذهبنا إليه بعد الاجماع المتقدم ، ما روي من قوله عليه السلام في خبر رفاعة : " ثم ليكبر وليركع حتى يطمئن راكعا " ثم قال في آخر الخبر : " فإذا فعل ذلك

[1] هذه العبارة متكررة في النسخ ، والصحيح ما أثبتناه .
[2] سورة نوح ، الآية : 26 . * حكى هذا في البحر عن العترة في الركوع ج 1 ص 257 ، والسجود ص 270 ( ح ) .
[3] المجموع شرح المهذب 3 : 410 ، حلية العلماء 2 : 119 ، الأم 1 : 135 ، بداية المجتهد 1 : 137 ، المغني لابن قدامة 1 : 547 .
[4] الهداية للمرغيناني 1 : 49 ، حلية العلماء 2 : 119 ، بداية المجتهد 1 : 137 .

223