< فهرس الموضوعات > في تجديد الاحرام بالحج في يوم التروية < / فهرس الموضوعات > " باب تجديد الإحرام بالحج في يوم التروية " أحكام هذا الإحرام وشروطه ، كأحكام وشروط الإحرام المتقدم ، إلا فيما نذكره الآن وهو : إن هذا الإحرام ينبغي أن يعقده يوم التروية عند الزوال ، فإن لم يتمكن من ذلك ففي الوقت الذي يعلم أنه يلحق معه الوقوف .
ويذكر المحرم بالحج في إحرامه الحج فقط ، ويقطع التلبية يوم عرفة عند الزوال فإن نسي وأحرم بالعمرة وقد كان التي بأركان الحج ، أجزأه ذلك بالنية ، فإن نسي الإحرام ولم يذكره حتى صار بعرفات أحرم بها ، فإن لم يذكر حتى قضى مناسكه كلها لم يلزمه شئ .
والمتمتع بالعمرة إلى مكة ليلة عرفة ، جاز له أن يعقد الإحرام بالحج بعد أن يطوف ويسعى ، فإن دخلها يوم عرفة جاز له ذلك أيضا إلى زوال الشمس - فإذا زالت فقد فاتته العمرة وبطل كونه متمتعا وكانت حجته مفردة - هذا [1] إذا علم إنه يلحق عرفات ، فإن لم يعلم ذلك وغلب على ظنه أنه لا يلحقها ، لم يجز له أن يحل بل عليه أن يقيم على إحرامه الأول ويجعل حجته مفردة ، لأنه لا يصح مع ما ذكرناه غير ذلك .
< فهرس الموضوعات > في كيفية هذا الاحرام < / فهرس الموضوعات > " باب كيفية هذا الإحرام " قد ذكرنا فيما تقدم أن يوم التروية [2] هو الثامن من ذي الحجة ، فإذا حضر هذا اليوم ، فينبغي لمن يريد تجديد الإحرام أن يغتسل ويلبس ثوبي إحرامه ، ويمضي

[1] إشارة إلى أصل المسألة
[2] في النسخ بزيادة كلمة " الواو " هنا

243