إسم الكتاب : المهذب ( عدد الصفحات : 543)

< فهرس الموضوعات > كيفية الصلاة < / فهرس الموضوعات > على ذلك إلا أن يكون من بيت المال ، وإذا تشاح الناس على الأذان أقرع بينهم لما روي عن النبي صلى الله عليه وآله ثلاثة لو علمت أمتي ما فيها لضرب عليها بالسهام : الأذان ، والغدو إلى الجمعة ، والصف الأول [1] .
وإذا دخل قوم إلى المسجد وقد صلى الناس جماعة وأرادوا أن يصلوا جماعة لم يكن عليهم أذان ولا إقامة ، هذا إذا لم يكن الناس قد انصرفوا من صلاة الجماعة وإن كانوا قد انصرفوا أذنوا وأقاموا وإذا صلى إنسان خلف من لا يقتدى به ، أذن وأقام فإن صلى خلف من يأتم به لم يكن عليه أذان ولا إقامة . ومن أحدث في حال الأذان كان عليه إعادة الوضوء والبناء على ما تقدم ، وإن كان ذلك منه حال الإقامة أعاد الوضوء واستأنفها . ويكره أن يؤذن الإنسان وهو راكب أو ماش مع الاختيار ، ويجوز أن يؤذن وهو على غير طهارة ، ولا يقيم إلا وهو على طهارة .
كيفية الصلاة على ضربين : أحدهما كيفية صلاة اليوم والليلة والآخر كيفية ما عدا ذلك من الصلوات وكيفية صلاة اليوم والليلة على ضربين : أحدهما كيفية صلاة المختار والآخر كيفية صلاة المضطر .
إذا كان كان المكلف بالصلاة مختارا ودخل الوقت ، فينبغي أن يتطهر للصلاة إن كان محدثا ، ثم يتوجه إلى القبلة وهو قائم مع تمكنه من ذلك ، ويؤذن فإذا فرغ من ذلك سجد ، وقال في سجوده . لا إله إلا أنت ربي سجدت لك خاضعا خاشعا فصل على محمد وآل محمد ، وارحمني وتب علي إنك أنت التواب الرحيم ، ويرفع رأسه ويقيم الصلاة فإن فرق هاهنا بين الأذان والإقامة بخطوة أو جلسة كان جائزا إلا أن تكون صلاة المغرب فلا يفرق كما قدمناه في باب الأذان فإذا استوى

[1] جامع أحاديث الشيعة ج 4 ، الباب 2 من أبواب الأذان والإقامة ، ص 628 الحديث 14 .

91