فيقف هذا من هذا الجانب ، وهذا من هذا الجانب [1] ، يقولان : اللهم سلم ، سلم ، فما يكاد يرى [2] صريعا [3] ولا كسيرا [4] .
وروي عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : إن العبد إذا أخذ في حجة [5] لم يرفع قدما ، ولم [6] يضع قدما إلا كتب الله [7] له بها حسنة ، حتى إذا قضى [8] الحج مكث ذا الحجة والمحرم وصفر [9] يكتبان ملكاه له [10] الحسنات ، ولا يكتبان عليه السيئات إلا أن يأتي بكبيرة [11] .
وروي عن الصادق عليه السلام أنه قال : إن حملان [12] الحاج وضمانه على الله عز وجل ، فإذا دخل [13] المسجد الحرام وكل الله به [14] ملكين ، يحصيان عليه طوافه [15] وسعيه وصلاته [16] فإذا كان عشية عرفة ضربا [17] على منكبه الأيمن ، يقولان : يا هذا ما مضى قد كفيته ، فانظر كيف تكون

[1] في ألف : " الجانب الآخر فيقولان " وفي ب : " الجانب في الطريق يقولان " وفي ج : " الجانب الآخر يقولان " .
[2] في ب ، ج : " فما تكاد ترى " وفي د : " فما يكاد أن يرى " .
[3] في ب : " صغيرا " بدل " صريعا " .
[4] الوسائل ، ج 10 ، الباب 19 من أبواب إحرام الحج ، ح 12 ، ص 25 .
[5] في و : " في حجة " .
[6] في د ، ز : " لا " بدل " لم " .
[7] في ج : " الله تعالى " وليس " له " في ( ز ) .
[8] في ز : " أقضى " .
[9] في ج ، ه‌ : " وصفرا " .
[10] في ب : " يكتبان له ملكاه " وفي و : " ملكان يكتبان له . . . " .
[11] الوسائل ، ج 8 ، الباب 38 من أبواب وجوب الحج ، ح 38 ، ص 73 مع تفاوت .
[12] في ألف : " حمالات " وفي ج : " حمالان " .
[13] في ج : " أدخل " .
[14] في ج : " الله تعالى " وفي و : " يوكل " وليس " به " في ( د ) .
[15] في ز : " طوفه " .
[16] في ه‌ : " وصلواته " .
[17] في ألف ، ج : " ضرباه " .

387