فصل على محمد وآله [1] ، والطف لما تشاء ، اللهم صل على محمد وآل محمد ، وارزقني الحج والعمرة في عامي [2] هذا ، وتطول علي بجميع [3] حوائجي للآخرة والدنيا ، أستغفر الله ربي ، وأتوب إليه ، إن ربي قريب مجيب ، [ أستغفر الله ربي وأتوب إليه ، إن ربي رحيم ودود ] [4] ، أستغفر الله ربي ، وأتوب إليه ، إنه كان غفارا ، اللهم اغفر لي فإنك [5] أرحم الراحمين ، رب إني عملت سوء وظلمت نفسي فاغفر لي ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، أستغفر الله الذي لا إله إلا هو ، الحي ، القيوم ، الحكيم [6] ، العليم [7] ، الكريم [8] ، الغافر للذنب العظيم ، وأتوب إليه - ثلاثا - [9] أستغفر الله ، إن الله كان غفورا [10] رحيما ، اللهم إني أسألك [ أن تصلي على محمد وآل محمد ، و ] [11] أن تجعل فيما تقدر [12] وتقضي من الأمر العظيم المحتوم [13] في ليلة القدر من القضاء الذي لا يرد ولا يغير [14] ولا يبدل أن تكتبني من حجاج بيتك الحرام ،

[1] في ج : " فصل على محمد وآل محمد والطف . . . " وفي د : " . . . باللطف يا لطيف ألطف لما تشاء اللهم ارزقني الحج " وفي ه‌ : " بلى إنك لطيف يا لطيف ألطف . . . " وما نسبنا إلى ( ه‌ ) إنما هو بالنظر إلى مجموع ما في متنه وهامشه من دون جزم بأن الأصل فيه ما هو وفي و : " بلى إنك لطيف يا لطيف ألطف لما تشاء اللهم ارزقني الحج . . . " وفي ز : " . . . باللطف ألطف لما تشاء اللهم ارزقني الحج . . . " .
[2] في ب ، ه‌ : " عامنا " .
[3] في د : " في جميع " .
[4] ما بين المعقوفتين ليس في ( د ، ز ) ، وفي و : ما بين المعقوفتين - خ )
[5] في ألف ، ج ، ه‌ : " إنك " .
[6] في ألف ، د ، ز : " الحكيم " .
[7] في ألف ، ج ، و : " العظيم " .
[8] في ه‌ : " الكريم العظيم الغفار للذنب . . . " وفي و : " الكريم الغفار للذنب . . " وفي ب : الكريم للذنب . . " .
[9] في ألف ، ه‌ ، ذكر " ثلاثا " بعد " رحيما وفي ب : " يقولها ثلاثا "
[10] في د ، و : " غفارا " .
[11] ما بين المعقوفتين ليس في ( د ، ز ) .
[12] في ألف ، ب ، ج : " فيما تقضي وتقدر " .
[13] ليس " المحتوم " في ( د ، ز ) .
[14] ليس " ولا يغير " في ( ألف ، ج ) .

340