والصدقة لأهلها المسلمين [1] في القرآن ، وليس لهم من الجزية شئ . ثم قال :
ما أوسع العدل : إن الناس يستغنون إذا عدل بينهم ، وتنزل [2] عليهم السماء رزقها ، وتخرج الأرض بركاتها [3] بإذن الله عز وجل [4] .
وروى أبو بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال : كل شئ قوتل عليه على شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله [5] فإن لنا خمسة ، ولا يحل لأحد أن يشتري من الخمس شيئا حتى يصل إلينا نصيبنا [6] [7] .
وروى محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : [8] إن أشد ما فيه الناس يوم القيامة أن يقوم صاحب الخمس فيقول : يا رب خمسي ، وقد طيبنا ذلك لشيعتنا لتطيب [9] ولادتهم [10] .
وروى ضريس الكناسي [11] قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من أين دخل على الناس الزنا ؟ قلت : لا أدري جعلت فداك . قال : من قبل خمسنا أهل البيت ، إلا شيعتنا الأطيبين ، فإنه محلل لهم لميلادهم [12] .

[1] في ب ، د : " المسلمين " .
[2] في ج : " نزل " وفي ب : " السماء عليهم رزقها "
[3] في و : " زكاتها " بدل " بركاتها " .
[4] الوسائل ، ج 11 ، الباب 69 من أبواب جهاد العدو ، ح 1 و 2 ، ص 116 مع تفاوت .
[5] في ز : " . . . رسول الله ( ص ) فإن . . . " وفي و : " فأن خمسه لله " .
[6] في د : " نصيبا " .
[7] الوسائل ، ج 6 ، الباب 2 من أبواب ما يجب فيه الخمس ، ح 5 ، ص 339 مع تفاوت والباب 3 من أبواب الأنفال ، ح 9 ، ص 378 عن الكتاب .
[8] ليس " قال " في ( ج ) .
[9] في ب : " ليطيب ولادتهم " .
[10] الوسائل ، ج 6 ، الباب 4 من أبواب الأنفال ، ح 5 ، ص 380 .
[11] في ج : " الكياني " وفي ب : " قال : قال لي " .
[12] الوسائل ، ج 6 ، الباب 4 من أبواب الأنفال ، ح 3 ص 379 بتفاوت .

280