ولا بأس أن تصلي صلاة العيدين في بيتك عند عدم إمامها ، أو لعارض مع وجوده ، فمتى صليتها فابرز تحت السماء فوق سطحك ، أو حيث لا ساتر لك منها ، وصلها كما تصليها في الجماعة ركعتين .
روي عن الصادق عليه السلام : أنه قال : من لم يشهد جماعة الناس في العيدين فليغتسل ، وليتطيب بما وجد ، وليصل وحده كما يصلي في الجماعة [1] .
وروي عنه عليه السلام في قوله عز وجل : " خذوا زينتكم عند كل مسجد " [2] قال : لصلاة [3] العيدين والجمعة [4] .
وروي : أن الزينة هي [5] العمامة والرداء [6] .
وروي أن الإمام يمشي يوم العيد ، ولا يقصد المصلي راكبا ، ولا يصلي على بساط ، ويسجد على الأرض ، وإذا مشى رمى [7] ببصره إلى السماء ، ويكبر بين خطواته أربع تكبيرات ، ثم يمشي [8] .
وروي أن النبي صلى الله عليه وآله كان يلبس في العيدين ، بردا ، ويعتم شاتيا كان أو قائظا [9] .
والقراءة في يوم العيد يجهر بها كما يجهر في صلاة الجمعة .
والخطبة فيه بعد الصلاة ، ويوم الجمعة قبلها ، وروي أن أول من غير

[1] الوسائل ، ج 5 الباب 3 و 14 من أبواب صلاة العيد ، ح 1 ص 98 و 114 .
[2] الأعراف - 31 .
[3] في ب : " في صلاة " .
[4] الوسائل ، ج 5 الباب 47 من أبواب صلاة الجمعة ، ح 1 ص 77 .
[5] ليس " هي " في ( ب ) .
[6] راجع البرهان ، ج 2 ح 13 ص 10 نقلا عن العياشي بأنها الأردية .
[7] في ألف ، ج : " رمق " .
[8] الوسائل ، ج 5 الباب 19 من أبواب صلاة العيد ، ح 2 ص 121 نقلا عن الكتاب .
[9] الوسائل ، ج 5 الباب 11 من أبواب صلاة العيد ، ح 3 ص 111 بتفاوت .

202