المصلحة في ذلك لخلقه ، فحكم به في الكتاب المسطور ، وأوجب فيه الصوم إلزاما ، وأكد فيه المحافظة على الفرائض تأكيدا ، وندب فيه إلى أفعال الخير ترغيبا ، وعظم رتبته [1] ، وشرفه ، وأعلا شأنه [2] ، وشيد بنيانه ، فخبر جل اسمه :
أنه أنزل فيه القرآن العظيم ، وأن فيه ليلة خيرا [3] ألف شهر للعالمين [4] .
وكان مما ندب إليه من جملة ما رغب فيه ، وحث عليه ، ألف ركعة يأتي بها العبد في جميعه تقربا إليه [5] ، وهي مع ذلك جبران لما يدخل من الخلل في الفرائض عليه فافهمها أرشدك الله ، وحصل علمها ، واعزم على تأديتها تكن من المخلصين .
إذا كان أول ليلة من الشهر ، وصليت المغرب ونوافلها الأربع فقم ، فصل ثماني ركعات ، تقرأ في كل ركعة " فاتحة الكتاب " و " إنا أنزلناه في ليلة القدر " أو [6] " قل هو الله أحد " ، ويجزيك بدلها ما تيسر من القرآن ، غير أن قرائتهما أفضل ، فإذا فرغت من الثماني ركعات صرت إلى طعامك ، فإذا دخل وقت العشاء الآخرة صليتها ، وعقبت ، ودعوت ، ثم قمت ، فصليت اثنتي عشرة ركعة ، تقرأ فيها ما قدمنا ذكر الرغبة [7] فيه من سورة " الإخلاص " و " إنا أنزلناه في ليلة القدر " ، ويجزيك أيضا بدلا من ذلك ما تيسر من القرآن ، فإذا فرغت من الاثنتي عشرة ركعة كنت مكملا بها عشرين ركعة ، تأتي بها على الترتيب في كل ليلة من الشهر إلى ليلة تسع عشرة ، وهي الليلة التي ضرب فيها مولانا أمير المؤمنين عليه السلام ، وتجعل الوتيرة في عقب هذه الصلاة المذكورة ، لتكون ختاما لها .
فإذا حضرت ليلة تسع عشرة فاغتسل فيها [8] قبل مغيب الشمس ، فإذا

[1] في ألف ، ج : " ترتيبه " .
[2] في ب : " وشرفه على شأنه " .
[3] في ب ، ج ، ه‌ : " خير " .
[4] في ج : " للعالمين " .
[5] في ب ، ج : " إلى الله " .
[6] في ز : " و " بدل " أو " .
[7] في ج : " ذكره للرغبة " .
[8] في ج : " لها " .

166