< فهرس الموضوعات > أحكام التدليس < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > ولاية الأب والجد على زواج البنت < / فهرس الموضوعات > قيل : فان مات الّزوجان وهما في العدّة ؟ قال - عليه السلام - : ترثانهما ، ولهما نصف المهر المسمّى ، وعليهما العدّة ، ثمّ ( 1 ) بعد ما تفرغان من العدّة الأُولى تعتدّان عدّة المتوفّى عنها زوجها ( 2 ) .
وإذا أتى الرّجل قوماً فخطب إليهم وقال : أنا فلان بن فلان ، من بني فلان فوجد على غير ذلك ، إمّا دعيّ ( 3 ) وإمّا عبد لقوم ( 4 ) ، فإنّ علياً - عليه السلام - قضى في رجل له ابنتان ، إحداهما لمهيرة ( 5 ) ، والأُخرى ( لأُمّ ولد ) ( 6 ) ، فزوّج ابنة المهيرة ، حتّى إذا كان ليلة البناء ، أدخل عليه ابنة أُمّ الولد فوقع عليها ، إنّها تردّ عليه امرأته التي تزوّج ، وتردّ هذه على أبيها ، ويكون مهرها على أبيها ( 7 ) .
وإذا أراد رجل أن يزوّج ابنته من رجل ، وأراد جدّها - أبو أبيها - أن يزوّجها من غيره ، فالتّزويج للجدّ ، وليس له مع ( أبيه أمر آخر ) ( 8 ) ، ( وإن زوّجها أبوها من

1 - ليس في « ب » و « ج » . 2 - عنه الوسائل : 20 / 513 - أبواب ما يحرم بالمصاهرة - ب 49 ح 2 وعن الكافي : 5 / 407 ح 11 ، والفقيه : 3 / 267 ح 54 ، والتهذيب : 7 / 434 ح 41 مثله ، وفي المسالك : 1 / 533 عنه وعن التهذيب . 3 - الدعي : وهو من يدّعي في نسب كاذباً « مجمع البحرين : 1 / 41 - دعي - » . 4 - لم أجده في مصدر آخر ، وظاهر العبارة غير مبيّن للحكم ، فلعلّه أراد المصنّف بقوله : « إمّا دعيّ ، وإمّا عبد لقوم » فسخ النكاح لأجل ذلك ، ويؤيّد هذا ما روي في التهذيب : 7 / 432 ح 35 ، والسرائر : 2 / 611 ، والمختلف : 555 ، عنها الوسائل : 21 / 235 - أبواب العيوب والتدليس - ب 16 ح 1 و ح 3 و ح 4 . 5 - بنت مهيرة : بنت حرّة تنكح بمهر « مجمع البحرين : 2 / 242 - مهر - » . 6 - « لأمة » خ ل أ . 7 - عنه الوسائل : 21 / 221 - أبواب العيوب والتدليس - ب 8 ح 2 وعن الكافي : 5 / 406 ح 4 ، والتهذيب : 7 / 423 ح 3 ، وص 435 ح 44 ، والسرائر : 3 / 262 باختلاف في اللفظ ، وفي البحار : 103 / 361 ح 2 عن السرائر . 8 - « أمره أمر » أ ، « ابنه أمر آخر » ب ، « أبيه أمر » المستدرك .

316