< فهرس الموضوعات > الخروج إلى الصفا والمروة وآدابه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > التقصير وأحكامه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > كفارة من قبل أو جامع امرأته قبل التقصير < / فهرس الموضوعات > ثمّ امش ( 1 ) وعليك السّكينة والوقار حتّى تأتي المروة ، وتصعد عليها حتّى يبدو لك البيت ، واصنع عليها مثل ( 2 ) ما صنعت على الصّفا ، فإذا بلغت حدّ زقاق العطّارين فاسع ملء فروجك إلى المنارة الأُولى التي ( 3 ) تلي الصّفا ، وطف بينهما سبعة أشواط تبدأ بالصّفا وتختم بالمروة ( 4 ) .
ثمّ قصّر من رأسك من جوانبه ومن حاجبيك ، وخذ من شاربك ، وقلّم أظفارك وابق منها لحجِّك ( 5 ) ، فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كلّ شيء أحرمت منه ، وطف بالبيت تطوّعاً ما شئت ( 6 ) .
وإن طفت بالبيت وبالصّفا والمروة وقد تمتّعت ، ثمّ عجّلت فقبّلت أهلك قبل ( 7 ) أن تقصّر من رأسك فإنّ عليك دماً تهريقه ، وإن جامعت فعليك جزور أو بقرة ( 8 ) ، وإن كنت جاهلاً فلا شيء عليك ( 9 ) .

1 - « إستو » أ . ومعنى استوى : أي قصد ، وكلّ من فرغ من شيء وعمد إلى غيره فقد استوى إليه « مجمع البحرين : 1 / 461 - سوي - » . 2 - ليس في « أ » . 3 - ليس في « ب » . 4 - الكافي : 4 / 434 ح 6 باختلاف يسير . وفي الفقيه : 2 / 320 نحوه . وفي الهداية : 59 بزيادة في المتن . وفي التهذيب : 5 / 148 ح 12 نحوه ، عنه الوسائل : 13 / 481 - أبواب السعي - ب 6 ح 1 وفي ح 2 عن الكافي . 5 - بزيادة « ثم اغتسل » أ ، د . 6 - عنه المستدرك : 10 / 5 ح 3 وعن الفقيه : 2 / 320 صدره . وفي الكافي : 4 / 438 ح 1 ، والفقيه : 2 / 236 ح 1 ، والتهذيب : 5 / 148 ذيل ح 12 ، وص 157 ح 46 مثله ، عنها الوسائل : 13 / 505 - أبواب التقصير - ب 1 ح 1 و ح 4 . وفي الهداية : 60 مثله . 7 - « من قبل » ب . 8 - الكافي : 4 / 440 ح 4 ، والفقيه : 2 / 237 ح 4 ، والتهذيب : 5 / 160 ح 60 باختلاف في اللفظ ، عنها الوسائل : 13 / 129 - أبواب كفارات الاستمتاع - ب 13 ح 1 و ح 5 . 9 - الكافي : 4 / 378 ضمن ح 3 ، وص 441 ذيل ح 5 ، والفقيه : 2 / 237 ضمن ح 6 ، والتهذيب : 5 / 161 ضمن ح 64 مثله ، عنها الوسائل : 13 / 131 - أبواب كفارات الاستمتاع - ب 13 ذيل ح 4 .

260