متتابعين ) ( 1 ) .
وصيام شهرين متتابعين في كفّارة الظهار واجب لمن لم يجد العتق ، قال اللّه تعالى : ( والذين يظاهرون من نسائهم ثمّ يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسّا ذلكم توعظون به واللّه بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ( 2 ) ) .
وصيام ثلاثة أيّام في كفّارة اليمين لمن لم يجد الإطعام واجب ، قال اللّه عزّ وجلّ : ( فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفّارة أيمانكم إذا حلفتم ) ( 3 ) .
وصوم دم المتعة واجب ، قال اللّه عزّ وجلّ : ( فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحجّ وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ) ( 4 ) .
( وصيام أذى ) ( 5 ) حلق الرأس واجب ، قال اللّه عزّ وجلّ : ( فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك ) ( 6 ) فصاحبها فيها بالخيار ، فان صام صام ( ثلاثة أيام ) ( 7 ) .
و صوم جزاء الصّيد واجب ، قال اللّه عزّ وجلّ : ( ومن قتله منكم متعمّداً فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هدياً بالغ الكعبة أو كفّارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياماً ليذوق وبال أمره ) ( 8 ) .
وقال عليّ بن الحسين - عليه السلام - للزهري : يا زهري أو تدري كيف يكون عدل ذلك صياماً ؟ قال : لا أدري ، قال - عليه السلام - : يقوّم ( 9 ) الصّيد قيمة ( 10 ) ، ثمّ تفضّ ( 11 ) تلك القيمة على البرّ ، ثمّ يكال ذلك البرّ أصواعا فيصوم لكلّ نصف صاع يوماً ، وصوم النذر واجب ، وصوم الاعتكاف واجب .

1 - النساء : 92 . 2 - المجادلة : 3 - 4 . 3 - المائدة : 89 . 4 - البقرة : 196 . 5 - « وصوم أذى الحلق » أ ، د . 6 - البقرة : 196 . 7 - « ثلاثا » أ ، د . 8 - المائدة : 95 . 9 - « تقوّم » ب ، ج . 10 - « قيمته » أ . 11 - « يفض » ج . وتفضّض الشئ : تفرق « لسان العرب : 7 / 207 » .

180