إسم الكتاب : المقنع ( عدد الصفحات : 563)

< فهرس الموضوعات > فضل صلاة الجماعة < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > فضل القنوت وما يقال فيه < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > جملة ممن نهي عن الصلاة خلفهم < / فهرس الموضوعات > واعلم أنّ فضل الرجل في جماعة على صلاة الرجل وحده ، خمس وعشرون درجة في الجنّة ( 1 ) .
وتقول في قنوت كلّ صلاتك ( 2 ) : ربّ اغفر وارحم ، وتجاوز عمّا تعلم ، إنّك أنت الأعزّ الأكرم ( 3 ) .
وإيّاك أن تدع القنوت ، فإنّ من ترك قنوته متعمّداً فلا صلاة له ( 4 ) .
وقال أمير المؤمنين - عليه السلام - : لا يؤمّ صاحب العلّة الأصحّاء ، ولا يؤمّ صاحب القيد المطلقين ، ( ولا صاحب التيمّم المتوضّئين ) ( 5 ) ، ولا يؤمّ الأعمى في الصحراء ، إلاّ أن يوجّه إلى القبلة ( 6 ) .
ولا يؤمّ العبد إلاّ أهله ( 7 ) .

1 - الكافي : 3 / 372 ذيل ح 7 ، والتهذيب : 3 / 265 ذيل ح 71 مثله ، عنهما الوسائل : 8 / 286 - أبواب صلاة الجماعة - ب 1 ح 5 . وفي الخصال : 521 ح 10 ، والهداية : 34 مثله . 2 - « صلاة » ب . 3 - عنه المستدرك : 4 / 403 ح 5 . وفي عيون أخبار الرضا - عليه السلام - : 2 / 181 مثله ، عنه البحار 85 / 200 ذيل ح 10 . 4 - عنه المستدرك : 4 / 395 ح 2 وعن الهداية : 29 باختلاف في اللفظ . وفي الكافي : 3 / 339 ح 6 باختلاف يسير في اللفظ ، عنه الوسائل : 6 / 263 - أبواب القنوت - ب 1 ح 11 ، وفي البحار : 83 / 163 ذيل ح 4 عن الهداية . 5 - ليس في « أ » و « د » و « البحار » . قال الشيخ في التهذيب : 3 / 166 : لو فعل ذلك لم يكن بذلك مبطلاً لصلاته ، لكنّه قد ترك الأفضل . وسيأتي جوازه في ص 117 . 6 - عنه البحار : 88 / 120 ضمن ح 86 ، والمستدرك : 6 / 469 ب 19 ح 2 ذيله ، وب 20 ح 2 صدره . وفي الكافي : 3 / 375 ح 2 ، والتهذيب : 3 / 27 ح 6 مثله ، وفي الفقيه : 1 / 248 ح 18 صدره ، عنها الوسائل : 8 / 340 - أبواب صلاة الجماعة - ب 22 ح 1 ، وفي التهذيب : 3 / 269 ح 93 قطعة . 7 - عنه الذكرى : 270 ، والبحار : 88 / 120 ضمن ح 86 ، والمستدرك : 6 / 465 ح 2 ، والمختلف : 153 . وفي التهذيب : 3 / 29 ح 14 ، والاستبصار : 1 / 423 ح 4 مثله ، عنهما الوسائل : 8 / 326 - أبواب صلاة الجماعة - ب 16 ح 4 .

115