< فهرس الموضوعات > حكم تعدد الغرفات في الوضوء < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حكم من بال فصلى ناسيا غسل ذكره < / فهرس الموضوعات > ثمّ رفع رأسه فنظر ( 1 ) إلى محمّد وقال ( 2 ) : يا محمّد من توضّأ مثل وضوئي هذا ( 3 ) ، وقال مثل قولي ، خلق اللّه من كلّ قطرة ملكاً يقدّسه ، ويسبّحه ، ويكبّره ، فيكتب ( 4 ) اللّه تبارك وتعالى له ثواب ذلك إلى يوم القيامة ( 5 ) .
وأعلم أنّ الوضوء مرّة ، واثنتين لا يؤجر ( 6 ) ، وثلاثة ( 7 ) بدعة ( 8 ) .
وإن بلت ، فذكرت بعد ما صلّيت أنّك لم تغسل ذكرك ، فأغسل ذكرك ، وأعد الوضوء للصّلاة ( 9 ) .
وكان أمير المؤمنين - عليه السلام - إذا توضّأ للصّلاة ( 10 ) ، لا يترك ( 11 ) أحداً يصبّ

1 - ليس في « أ » و « د » . 2 - « فقال » أ ، ج ، د . 3 - ليس في « ج » . 4 - « فكتب » أ . 5 - عنه البحار : 80 / 318 ح 12 وعن فقه الرضا : 69 ، والمحاسن : 45 ح 61 ، وثواب الأعمال : 31 ح 1 ، وأمالي الصدوق : 445 ح 11 ، وفلاح السائل : 52 ، والعلل لمحمد بن علي بن إبراهيم باختلاف يسير ، وكذا في الوسائل : 1 / 401 - أبواب الوضوء - ب 16 ح 1 عنه وعن الكافي : 3 / 70 ح 6 ، والفقيه : 1 / 26 ح 1 ، والتهذيب : 1 / 53 ح 1 و ح 2 ، والمحاسن ، والأمالي ، وثواب الأعمال . 6 - « يؤجر » أ ، ج ، د ، المستدرك . قال الشيخ : يعني إذا اعتقد أنّهما فرض لا يؤجر عليهما ، فأمّا إذا اعتقد أنّهما سنّة فإنّه يؤجر على ذلك . 7 - « والثالث » أ ، ب . 8 - عنه المستدرك : 1 / 326 ح 2 ، وفي الذكرى : 94 عنه وعن الفقيه : 1 / 29 ذيل ح 1 مثله . وفي التهذيب : 1 / 81 ح 61 ، والاستبصار : 1 / 71 ح 9 باختلاف يسير في اللفظ ، عنهما الوسائل : 1 / 436 - أبواب الوضوء - ب 31 ح 3 ، وفي المختلف : 22 عن المصنف قطعة . 9 - عنه المستدرك : 1 / 244 ح 2 . وفي التهذيب : 1 / 47 ح 75 ، و ص 49 ح 81 ، والاستبصار : 1 / 53 ح 8 ، وص 54 ح 13 باختلاف في اللفظ ، عنهما الوسائل : 1 / 296 - أبواب نواقض الوضوء - ب 18 ح 8 و ح 9 . قال الشيخ : يعني إذا لم يكن قد توضّأ ، فأمّا إذا توضّأ ونسي غسل الذكر لا غير فلا يجب عليه إعادة الوضوء . 10 - ليس في « ج » . 11 - « لا يشرك » أ .

11