< فهرس الموضوعات > حكم الصلاة في شئ من الحديد < / فهرس الموضوعات > مجموع ، ولا في بيت فيه كلب ( 1 ) .
ويكره الصّلاة في الثّوب المشبّع بالعصفر ( 2 ) المضرّج بالزعفران ( 3 ) .
ولا تجوز الصّلاة في شيء من الحديد ، إلاّ إذا كان سلاحاً ( 4 ) .
ولا بأس بأن تصلّي وعليك نعل ( 5 ) .
وتكره الصّلاة في الثّوب الذي شَفّ أو صفّ ( 6 ) ، وهو المصقّل ( 7 ) ( 8 ) .

1 - عنه المستدرك : 3 / 348 ح 1 . وانظر الفقيه : 1 / 159 ح 21 ، عنه الوسائل : 5 / 175 - أبواب مكان المصلّي - ب 33 ح 4 . 2 - العُصْفُر : نبت معروف يصبغ به « مجمع البحرين : 2 / 193 - عصف - » . 3 - عنه المستدرك : 3 / 230 ح 1 . وفي التهذيب : 2 / 373 ح 82 مثله ، عنه الوسائل : 4 / 461 - أبواب لباس المصلّي - ب 59 ح 3 . 4 - عنه المستدرك : 3 / 220 صدر ح 3 . وفي الكافي : 3 / 400 ذيل ح 13 ، والتهذيب : 2 / 227 ذيل ح 102 نحوه ، عنهما الوسائل : 4 / 419 - أبواب لباس المصلّي - ب 32 ذيل ح 6 . 5 - عنه المستدرك : 3 / 222 ح 3 . وانظر الكافي : 1 / 493 ضمن ح 2 ، وج 3 / 489 ح 13 ، والفقيه : 1 / 358 ح 9 ، وعيون أخبار الرضا - عليه السلام - : 2 / 16 ح 40 ، والتهذيب : 2 / 233 ح 124 ، عنها الوسائل : 4 / 424 - أبواب لباس المصلّي - ضمن ب 37 . 6 - شف الثوب إذا رقّ حتّى يصف جلد لابسه « لسان العرب : 179 » . قوله « أوصفّ » لعلّه تصحيف « أو وصف » كما في الذكرى ، إذ قال الشهيد : معنى شفّ لاحت منه البشرة ، ووصف : حكى الحجم ، وفي خطّ الشيخ « أوصفّ » بواو واحد ، والمعروف بواوين انتهى . أو يكون صفّ بمعنى شفّ كما ذكر ابن منظور فقال : التصفيف : نحو التشريح ، وهو أن تعرّض البضعة حتّى ترقّ فتراها تشفّ شفيفا « لسان العرب : 9 / 159 » . 7 - الصقل : الجلاء « لسان العرب : 11 / 380 » . 8 - عنه المستدرك : 3 / 211 ح 1 . وفي الكافي : 3 / 402 ح 24 ، والتهذيب : 2 / 214 ح 45 و ح 46 والذكرى : 146 باختلاف يسير في اللفظ ، عنها الوسائل : 4 / 388 - أبواب لباس المصلّي - ب 21 ح 3 و ح 4 .

83