المستقبل من الهيئة ، والنور الذي جعله عليهم يدل [1] على نور الدين بهم ، وضياء الحق بحججهم .
وقد روي أن أسماءهم كانت مكتوبة إذ ذاك على العرش ، وأن آدم عليه السلام [2] لما تاب إلى [3] الله عز وجل وناجاه بقبول [4] توبته سأله بحقهم عليه ومحلهم عنده [5] فأجابه .
وهذا غير منكر في العقول ولا مضاد للشرع المعقول ، وقد رواه الصالحون [6] الثقات المأمونون ، وسلم لروايته طائفة [7] الحق ، ولا طريق [8] إلى إنكاره [9] ، والله ولي التوفيق .
* * *

[1] في ا " و " م " : دليلا .
[2] مكتوبة . آدم عليه السلام " ليس في أ " .
[3] ( إلى ) ليس في " أ " و " ب " ود " .
[4] في " أ " : من قبول .
[5] في أ " : ومحله عندهم .
[6] الصالحون " ليس في " م " .
[7] في " ب " : طابقة .
[8] في أ " و " م " : فلا طريق .
[9] أمالي الصدوق : المجلس 18 : 70 / 2 ، معاني الأخبار : 125 / 1 ، 2 ، تفسير فرات الكوفي : 57 / 16 ، تفسير العياشي 1 : 41 / 28 ، المناقب لابن المغازلي : 63 / 89 ، الدر المنثور 1 : 147 ، ينابيع المودة 1 : 97 .

40