المسألة الثانية :
في الأشباح والذر والأرواح ما [1] قوله - أدام الله تأييده - في معنى الأخبار المروية عن الأئمة الهادية عليهم السلام في الأشباح ، وخلق الله تعالى الأرواح قبل ! خلقه [2] آدم عليه السلام بألفي [3] عام ، وإخراج الذرية بن صلبه على صور الذر ؟
ومعنى قول رسول الله صلى الله عليه وآله : الأرواح جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف " [4] ؟
الجواب :
وبالله التوفيق ، إن الأخبار بذكر الأشباح تختلف ألفاظها وتتباين معانيها ، وقد بنت الغلاة عليها أباطيل كثيرة ، وصنفوا فيها كتبا لغوا فيها وهذوا [5] فيما أثبتوه منه في معانيها ، وأضافوا ما حوته الكتب إلى جماعة من

[1] ما ، ليس في د " .
[2] خلقه " ليس في ب " و ج " ود " .
[3] في ج : بألف -
[4] علل الشرايع : 84 - باب 79 ح / 2 ، مسند أحمد 2 : 295 .
[5] في م ، : وهزأو . وهذى هذيانا : تكلم بكلام غير معقول .

37