القول في الطواف :
ويشترط فيه رفع الحدث والخبث ، والختان في الرجل ، وستر العورة .
وواجبه : النية ، والبدأة بالحجر الأسود ، والختم به ، وجعل البيت على يساره والطواف بينه وبين المقام ، وإدخال الحجر ، وخروجه بجميع بدنه عن البيت ، وإكمال السبع ، وعدم الزيادة عليها فيبطل إن تعمده ، والركعتان خلف المقام ، وتواصل أربعة أشواط فلو قطع لدونها بطل وإن كان لضرورة أو دخول البيت ، ولو ذكر في أثناء السعي ترتب صحته وبطلانه على الطواف ، ولو شك في العدد بعده لم يلتفت وفي الأثناء يبطل إن شك في النقيصة ، ويبني على الأقل إن شك في الزيادة على السبع ، وأما نفل الطواف فيبني على الأقل مطلقا .
وسننه : الغسل من بئر ميمون أو فخ أو غيرهما ، ومضغ الإذخر ، ودخول مكة من أعلاها حافيا بسكينة ووقار ، والدخول من باب بني شيبة ، والدعاء بالمأثور ، والوقوف عند الحجر ، والدعاء فيه وفي حالات الطواف ، وقراءة القرآن ، وذكر الله تعالى ، والسكينة في المشي ، والرمل ثلاثا والمشي أربعا على قول ، واستلام الحجر ، وتقبيله أو الإشارة إليه ، واستلام الأركان والمستجار في السابع ، وإلصاق البطن والخد به ، والدعاء وعد ذنوبه عنده والتداني من البيت ، ويكره الكلام في أثنائه بغير الذكر والقرآن .

60