حقه .
ومنها المياه المباحة ، فمن سبق إلى اغتراف شئ منها فهو أولى به ويملكه مع نية التملك ، ومن أجرى فيها نهرا ملك الماء المجرى فيه ، ومن أجرى عينا فكذلك ، وكذا من احتقن شيئا من مياه الغيث أو السيل .
ومن حفر بئرا ملك الماء بوصوله إليه . ولو كان قصده الانتفاع والمفارقة فهو أولى به ما دام نازلا عليه .
ومنها المعادن ، فالظاهر لا يملك بالإحياء ، ولا يقطعها السلطان ، ومن سبق إليها فله أخذ حاجته ، فإن توافيا وأمكن القسمة وجب ، وإلا أقرع ، والباطنة تملك ببلوغ نيلها . * * *

212