ولا يشترط المبادرة ولا المحاطة ، ويحمل المطلق على المحاطة .
فإذا أتم النضال ملك الناضل العوض ، وإذا فضل أحدهما صاحبه فصالحه على ترك الفضل لم يصح ، ولو ظهر استحقاق العوض وجب على الباذل مثله ، أو قيمته . * * *

150