ولا سبيل إلى ذلك إلا بظهور معجز تعلم به أن الخطاب المتضمن لذلك وحي منه سبحانه ، وأم موسى ليست بنبي .
ومن ذلك ظهوره لمريم في عدة مواضع : منها نزول الرزق عليها من السماء حسب ما أخبر به سبحانه بقوله : " كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال : يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب " [1] ولا شبهة في أن نزول الرزق من السماء معجزة ، ومنها معاينة الملك المبشر لها بالمسيح عليه السلام في صورة بشرى ، ومنها كلام المسيح لها من تحتها في حال الولادة في قوله تعالى : " فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا " [2] وكلام الطفل معجز ، وتساقط الرطب من النخلة اليابسة حسب ما ورد في التفسير معجز ومنها نطق المسيح عليه السلام ببراءة ساحتها في قوله تعالى : " فأشار إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا " [3] وهو معجز متكامل الشروط لكونه خارقا للعادة عقيب دعواها براءة ساحتها من فعله سبحانه .
ومن ذلك قوله سبحانه : " قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك " [4] فأتى به كذلك وهذا معجز باهر لوصي سليمان عليه السلام .
ومن ذلك ما أجمع المسلمون عليه من ظهور المعجزات على تلاميذ

[1] سورة آل عمران ، الآية : 37 .
[2] سورة مريم ، الآية : 24 .
[3] سورة مريم ، الآية : 30 - 29
[4] سورة النحل ، الآية : 40 .

102