الشريفة ، وقد [1] روي في التعريف في مشهد سيدنا أبي عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام فضل كثير ، وثواب جزيل ، فينبغي أن لا يدعه الإنسان مع الاختيار .
ويكره أن يخرج من البلد مسافرا بعد فجر يوم العيد ، إلا بعد أن يشهد صلاة العيد ، فإن خالف فقد ترك الأفضل ، فأما قبل ذلك فلا بأس به ، فأما بعد طلوع الشمس ، فلا يجوز له السفر إلا بعد الصلاة ، إذا كان ممن تجب عليه صلاة العيد .
ويستحب أن يرفع يديه مع كل تكبيرة ، وإذا أدرك مع الإمام بعض التكبيرات ، تممها مع نفسه ، فإن خاف فوت الركوع وإلى بينها من غير قنوت .
وينبغي للإمام أن يحث الناس في خطبته في الفطر [2] على الفطرة ، ويذكر وجوبها ، ووزنها ، وجنسها ، ووقت إخراجها ، ومن المستحق لها ، وعلى من تجب ، ومن يستحب له إخراجها إذا لم تجب عليه ، ويبالغ في شرح جميع ذلك .
وفي الأضحى ، يحثهم على الأضحية ويصفها ، ويذكر أجناسها ، ويبالغ في ذلك .
ومن لا تجب عليه صلاة العيد من المسافر والعبد وغيرهما ، يجوز لهما إقامتهما منفردين سنة .
ولا بأس بخروج العجائز ، ومن لا هيأة لها من النساء ، في صلاة الأعياد ، ليشهدن الصلاة ، ولا تجوز ذلك لذوات الهيئات منهن والجمال .
ووقت صلاة العيد إذا طلعت الشمس ، وارتفعت ، وانبسطت ، والوقت باق إلى زوال الشمس ، فإذا زالت ، فقد فاتت ولا قضاء على ما بيناه .
< فهرس الموضوعات > باب صلاة الكسوف في وجوب صلاة الكسوف والخسوف واستحبابها جماعة < / فهرس الموضوعات > باب صلاة الكسوف صلاة كسوف الشمس وخسوف القمر فرض واجب ، يقال : كسفت الشمس تكسف كسوفا ، وكسفها الله تعالى كسفا يتعدى ولا يتعدى ، وكذلك

[1] الوسائل : الباب 49 من أبواب المزار وما يناسبه .
[2] ج : في الخطبة يوم الفطر .

320