الحائريات . [1] وقال في مقدمة التبيان : المسائل الحائرية [ في الفقه ] ، وهي نحو من ثلاثمائة مسألة كما في الفهرست وهي من مآخذ بحار الأنوار كما ذكره المجلسي في أوله وينقل عنه ابن إدريس في السرائر بعنوان الحائريات كما ذكرناه في الذريعة . [2] أقول : هذه العبارات صريحة في أن مسائل هذه الرسالة نحو من ثلاثمائة ، ولكن النسخ الموجودة منها تشتمل على مائة وتسع وخمسين مسألة فقط ، فهذه النسخ ناقصة ، ومنقولات ابن إدريس في السرائر عن هذه الرسالة يؤيد أيضا نقص هذه النسخ الموجودة ، ونحن ننقل ما عثرنا عليه في السرائر :
وأفتى في الحائريات في المسألة الثانية والأربعين عن الرجل إذا جامع امرأته في عجيزتها وأنزل الماء أو لم ينزل ما الذي يجب عليه فقال الجواب :
الأحوط أن عليها الغسل أنزلا أم لم ينزلا ، وفي أصحابنا من قال لا غسل في ذلك إذا لم ينزلا والأول أحوط . [3] وقال مشيرا إلى ما ذكر : مع إيرادنا كلامه وقوله وفتواه من غير احتمال للتأويل الذي ذكره في مبسوطه جواب الحائريات [4] .
وقال : قد سئل الشيخ أبو جعفر الطوسي ره عن هذه المسائل في جملة المسائل الحائريات المنسوبة إلى أبي الفرج بن الرملي فقال السائل : وعن الركعتين اللتين بعد العشاء الآخرة من جلوس هل تصلي في السفر أم لا وما الذي يعمل عليه وما العلة في تركها أو لزومها ، فأجاب الشيخ أبو جعفر بأن قال : تسقطان في السفر لأن نوافل السفر سبع عشرة ركعة ليست منها هذه الصلاة [5]

[1] - الذريعة 20 / 343 .
[2] - مقدمة التبيان صفحه أب . وجملة " في الفقه " في عبارته ره زائدة ، لأن مسائل هذه الرسالة ليست منحصرة في الفقه .
[3] - السرائر ص 19 .
[4] - السرائر ص 20 .
[5] - السرائر ص 38 .

286