والمفيد رحمه الله قدم ذكر الأحداث في المقنعة على فصول الطهارة [35] ولعل ذلك لتسميته لها موجبات ، وتأخير الشيخ إياها لتسميتها نواقض ، ولا ثمرة للخلاف فتستقصي كميته .
وقوله رحمه الله : يجب أن يكون العلم به مقدما يريد الوجوب المعتبر بين أهل التصنيف في التزام تقديم الأولى .

[35] راجع المقنعة ص 3 .

210