والأول : أصح ! !
لأن النبي صلى الله عليه وآله أمر به وفعله .
والاحتياط يقتضيه : لأنه إذا وضع الجبهة ، صحت صلاته بالإجماع ، وإذا لم يضع الجبهة بطلت صلاته عند بعضهم ، فتعين المصير إلى الأول .

111