وهذا مذهب ردي : لأن الضرورة قاضية ببطلان الاتحاد ، فإنه لا يعقل صيرورة الشيئين شيئا واحدا ، بغير ممازجة ولا انفعال [9] ولا زيادة في مقدار أو كم .
والحلول غير معقول في حق واجب الوجود ، فإن المجرد لذاته لا يمكن أن يحل الماديات ولا غيرها ، ولأن الحال مفتقر في قيامه إلى المحل ، وكل مفتقر ممكن ، وواجب الوجود ليس بممكن فلا يكون حالا .
وإذا بطل هذا المذهب تعين المذهب الأول .

[9] هذه الكلمة ( انفعال ) ، جاءت في المخطوطة المرعشية : ورقة 26 لوحة أ ، سطر 12 ، جاءت مضروبا عليها بعلامة خطأ ( x ) .

36