الإمام قام فصلى ركعة يسجد فيها ثم يتشهد ويسلم ، وإن كان لم ينو أن تكون تلك السجدة للركعة الأولى لم تجز عنه الأولى ولا الثانية ، وعليه أن يسجد سجدتين وينوي أنهما للركعة الأولى ، وعليه بعد ذلك ركعة تامة ثانية يسجد فيها [1] .
< فهرس الموضوعات > كيفية اللحاق بالإمام وهو في حال الركوع < / فهرس الموضوعات > مسألة 364 : إذا تخلص الرجل والإمام راكع في الثانية ، إن أمكنه أن يتشاغل بالقضاء ويلحق الإمام فعل ، وإلا صبر حتى يسجد مع الإمام .
وقال أبو حنيفة : يتشاغل بقضاء ما عليه [2] .
وللشافعي قولان : أحدهما يتشاغل بالقضاء والثاني يتابع الإمام [3] .
دليلنا : إنه إذا أمكنه قضاء ما عليه ولحاق الإمام في الركوع الثاني وجب ذلك لأنه يلحق الجمعة كاملة ، وإذا خاف الفوت ينبغي أن يسجد مع الإمام وينوي أنها للأولى ليحصل له المتابعة وتمام الركعة الأولى .
وأيضا روى عبد الرحمان بن الحجاج قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يكون في المسجد إما في يوم الجمعة وإما في غير ذلك من الأيام ، فيزدحمه الناس إما إلى حائط وإما إلى أسطوانة فلا يقدر على أن يركع ولا يسجد حتى يرفع الناس رؤسهم ، فهل يجوز له أن يركع ويسجد وحده ثم يقوم مع الناس في الصف ؟ قال : " نعم لا بأس بذلك " [4] .
< فهرس الموضوعات > جواز الاستنابة للامام إذا سبقه الحدث < / فهرس الموضوعات > مسألة 365 : إذا سبق الإمام حدث في الصلاة جاز له أن يستنيب من يتم

[1] التهذيب 3 : 21 الحديث 78 ، وفي الكافي 3 : 429 الحديث التاسع ، ومن لا يحضره الفقيه 1 : 270 حديث 1235 باختلاف يسير في اللفظ .
[2] المجموع 4 : 575 .
[3] المجموع 4 : 559 - 560 ، ومغني المحتاج 1 : 299 ، والوجيز 1 : 63 .
[4] التهذيب 3 : 248 حديث 680 ، ومن لا يحضره الفقيه 1 : 270 حديث 1234 باختلاف في اللفظ واتحاد في المعنى .

604