وأيضا قوله تعالى " وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان " [1] وقال المفسرون إنما أراد به أثر الاحتلام [2] .
وروى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله قال : " سبعة يغسل الثوب منها : منها البول والمني " .
وروت عائشة أن النبي صلى الله عليه وآله قال : " اغسليه رطبا وافركيه يابسا " [3] .
وروى عمار بن ياسر قال مر بي رسول الله صلى الله عليه وآله وأنا أسقي راحلتي ، وتنخمت فأصابتني نخامتي ، فجعلت أغسل ثوبي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " ما نخامتك ودموع عينيك إلا بمنزلة الماء الذي في ركوتك إنما تغسل ثوبك من الغائط والبول والمني والدم والقئ " [4] .
وروى ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن المني يصيب الثوب ؟ قال : " إن عرفت مكانه فاغسله ، وإن خفي مكانه فغسله كله " [5] .
وروى سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام مثل ذلك سواء [6] .
< فهرس الموضوعات > نجاسة العلقة < / فهرس الموضوعات > مسألة 232 : العلقة نجسة ، وبه قال أبو حنيفة وأبو إسحاق المروزي من أصحاب الشافعي ، وهو المذهب عندهم [7] .

[1] الأنفال : 11 .
[2] أحكام القرآن للجصاص 3 : 46 ، والتفسير الكبير 15 : 133 .
[3] سنن الدارقطني 1 : 125 الحديث الثالث .
[4] سنن الدارقطني 1 : 127 الحديث الأول ، والسنن الكبرى 1 : 14 .
[5] الكافي 3 : 53 الحديث الأول ، والتهذيب 1 : 251 حديث 725 .
[6] الكافي 3 : 54 الحديث الثالث ، والتهذيب 1 : 252 حديث 727 و 1 : 223 حديث 789 .
[7] المجموع 2 : 559 ، ومغني المحتاج 1 : 81 .

490