إسم الكتاب : الجمل والعقود في العبادات ( عربي - فارسي ) ( عدد الصفحات : 416)

فرموده مبنى بر اين كه شيخ ابو الوفاء عبد الجبار بن عبد الله المقرئ الرازى آن را از آغاز تا پايان بر وى قرائت كرده و جميع آن را ابو محمد حسن بن حسين بن بابويه قمى و فرزند شيخ ابو على حسن بن محمد و همچنين ابو عبد الله . . كه همه از تلاميذ شيخ بوده اند و خلاصه ئى از تراجم آنان را در ترجمهء شيخ ياد كرديم استماع نموده اند و اينست عين عبارت اجازه :
قرء على الشيخ ابو الوفاء عبد الجبار بن عبد الله المقرئ الرازى ادام الله عزه هذا الجزء من أوله إلى آخره و سمع جميعه الشيخ ابو محمد الحسن بن الحسين بن بابويه القمي و ولدى ابو على الحسن بن محمد و كتب محمد بن الحسن بن على الطوسي فى شهر ربيع الاول سنة خمس و خمسين و أربعمائة و سمعه ايضا ابو عبد الله الحسن بن على الصوري ( ظاهرا ) المقرئ . .
در بالاى اين اجازه كاتب نسخه يا ديگرى با خط درشت نوشته است : الجزء الثالث من كتاب التبيان فى تفسير القرآن تصنيف سيدنا الشيخ الجليل الفقيه ابى جعفر محمد بن الحسن بن على الطوسي ادام الله تمكينه و نظر فى هذا الكتاب .
و از قرار معلوم اصل نسخه متعلق به عبد الجبار مذكور بوده يا بعدا آن را تملك نموده و فرزند وى ابو القاسم على بن عبد الجبار همهء آن را بر پدر قرائت كرده و اين قرائت را سيد ابو الفضل داعى بن على بن الحسين الحسنى استماع نموده و شيخ عبد الجبار اين معنى را طى اجازه اى كه زير اجازه شيخ طوسى در تاريخ سلخ جمادى الاول سال 494 نوشته يادآور شده است و اينست متن آن اجازه : قرأ على ولدى ابو القاسم على بن عبد الجبار و فقه الله هذا الجزء من أوله إلى آخره و سمع السيد ابو الفضل داعى بن على بن الحسين الحسنى ادام الله تأييده ، كتبه ابو الوفاء عبد الجبار بن عبد الله بن على المقرئ بخطه بتاريخ سلخ جمادى الاولى سنة اربع و تسعين و أربعمائة حامدا و مصليا على سيدنا محمد و آله . . عن فم مصنفه رضى الله عنه و در بالاى خط شيخ در سطور كوتاه به طول صفحه اين عبارت كه دنباله حاشيه محو شده است به چشم مىخورد و ليس لأحدهما فيه نصيب بوجه من الوجوه كتبه ابو هما عبد الجبار بن عبد الله المقري بتاريخ رجب ( يا آخر ) سنة خمس و خمسمائة . و ظاهرا اين خط نيز خط عبد الجبار مذكور است كه مطلبى را بطور وصيت براى دو فرزندش در رجب سال 505 به خط لرزانى كه حاكى از كبر سن وى است نگاشته و بنا بر اين شيخ عبد الجبار تا اين تاريخ در قيد حيات بوده

395