و در هر روز از ايام تشريق ، با بيست و يك ريگ ، هر سه جمره را رمى مىكند : هر جمره را با هفت ريگ ، به همان كيفيت كه قبلا وصف كرديم : از جمرهء اول شروع نمايد و از طرف چپ آن را رمى كند و تكبير گويد و در كنار آن ، دعا بخواند . آنگاه جمرهء دوم و سپس سوم را به اتمام اين خصوصيات سنگ باران كند .
و انسان مىتواند با اولين دسته اى كه در روز دوم از ايام تشريق كوچ مىكنند كوچ كند و هر گاه چنين قصدى داشته باشد بايد ريگهاى روز سوم را دفن كند . و اگر از كسى رمى جمرهء يك روز فوت شود بامداد روز بعد آن را قضا مىنمايد و رمى خاص آن روز را هنگام زوال ظهر ، انجام مىدهد . و كسى كه رمى جمرات را تا هنگام بازگشت به مكه فراموش نمايد بر مىگردد به منى و آن را انجام مىدهد و اگر اصلا به خاطرش نرسد چيزى بر او نخواهد بود .
در رمى جمرات ، ترتيب معتبر است به اين كيفيت كه : از جمرهء بزرگ [1] آغاز مىنمايد ، آنگاه جمرهء وسطى و سپس جمرهء عقبه را رمى مىكند . و چنانچه به عكس اين ترتيب عمل نمايد بايد آن را اعاده كند . رمى جمرات ، در حال سوارى

[1] - مراد از جمرهء عظمى در اينجا جمرهء اولى است كه از هر سه جمره به مشعر نزديكتر و نزديك مسجد خيف مىباشد ليكن همانطور كه در حاشيهء 58 ص 352 گفتيم جمرهء عظمى را مؤلف ، در آنجا بر جمرهء عقبه كه از همهء جمرات به مكه نزديك تر و از مشعر دور تر است اطلاق كرده است و ظاهرا منشأ اين اختلاف تعبير ، دو روايتى است كه در آن حاشيه اشاره كرديم .

358