فيه سلاح مشهور مثل سكين أو سيف ، وفي مفتاح الحديد والدراهم السود بارزين ، والخاتم المصوّر والخلخال المصوت ، وفي ثوب زيجه [1] حرير [2] ، والوجه الكراهة في الجميع ، وروي كراهة القناع للأمة . [3] البحث الثالث : في المستور وهو العورة ، فيجب على الرجل ستر الفرجين والأنثيين في الصلاة ، والطواف ، وعن أعين الناظرين ، ويستحب في الخلوة .
وقال أبو الصلاح : من السرة الى نصف الساق [4] ، وابن البراج : من السرة إلى الركبة [5] ، وهما مبالغة في الاحتياط .
ومن الحرة البالغ والخنثى جميع البدن ، إلا الوجه والكفين وظهر القدمين على الأصح ، قال الشيخ : وستر جميع بدنها أفضل . [6] ومن الأمة ذلك إلا الرأس ، وكذا الصبية الحرة . ولو أعتقت في الأثناء استترت ، فإن استلزم فعلًا كثيراً بطلت ، ويلوح من المبسوط الإتمام هنا [7] ، أما مع ضيق الوقت فالإتمام ، ولو لم تعلم فلا حرج .
والصبية تبلغ كالأمة تعتق عند الشيخ [8] ، والوجه استئنافها إن بقي ما يدرك فيه

[1] - الصحيح زيق ، وزيق القميص بالكسر : ما أحاط بالعنق . القاموس المحيط : ج 3 ص 243 ، والصحاح : ج 4 ص 1492 ( زوف ) .
[2] - المهذب : ج 1 ص 75 .
[3] - التهذيب ج 2 ص 217 حديث 8550 ولمزيد الاطلاع راجع الوسائل : ج 3 ص 297 باب 29 من أبواب لباس المصلي .
[4] - الكافي في الفقه : ص 139 .
[5] - المهذب : ص 73 .
[6] - المبسوط : ج 1 ص 87 .
[7] - المبسوط : ج 1 ص 88 .
[8] - المبسوط : ج 1 ص 89 .

124