الثياب ، ومباكرة المسجد ، والتطيب والتعمم شتاءا وقيضا ، والتحنك والتردي ، والدعاء أمام التوجه ، والسكينة والوقار ، والمشي إلا لضرورة ، والجلوس حيث ينتهي به المكان ، وأن لا يتخطى الرقاب إلا الإمام ، أو مع خلو الصف الأول ، وحضور من لا يجب عليه الجمعة ، وإخراج المحبوسين للصلاة ، وزيادة أربع ركعات على راتبتي الظهرين ، وجعلها سداس ( 1 ) عند الانبساط ( 2 ) ، والارتفاع ، والقيام قبل الزوال ، وركعتان عنده ( 3 ) وروي زيادة ركعتين بعد العصر وصلاة الظهر في المسجد الأعظم لمن لم تجب عليه الجمعة ، وسكوت الخطيب عما سوي الخطبة ، واختصارها إذا خاف فوت فضيلة الوقت ، وكونه أفضلهم ، واتصافه بما يأمر به ، وخلوه عما ينهي عنه ، وفصاحته وبلاغته ومواظبته على أوائل الأوقات وصعوده بالسكينة ، واعتماده على قوس أو سيف وشبهه ، وسلامه على الناس ، فيجب الرد عليه والقعود دون الدرجة العليا من المنبر ، والجلوس للاستراحة حتى يفرغ المؤذن ، وتعقيب الأذان بقيامه ، واستقبال الناس بوجهه ، ولزوم السمت من غير التفات ، واستقبالهم إياه ، وترك صلاة التحية حال الخطبة ، وترك الكتف للخطيب ، والجهر بالقراءة ، وإطالة الإمام القراءة لو أحس بمزاحم الداخل ، وترك السفر بعد الفجر ، والإكثار من الصلاة على النبي وآله صلى الله عليه وآله يوم الجمعة إلى ألف مرة ، ومن العمل الصالح ، وقراءة الإسراء ( 4 ) والكهف

1 ) سداسا " ب " أي تفريقها ستة ستة 2 ) أي انبساط الشمس في وسط السماء ، ووصولها إلى دائرة نصف النهار 3 ) أي بعد الزوال 4 ) سبحان الذي أسرى " ب "

133