في طريق ، ويكره أن يتخذ طريقا ، ويجنب البيع والشراء ، والمجانين والصبيان ، وإقامة الحدود ، وإنشاد الشعر والضالة ورفع الأصوات ، وعمل الصنائع ، ويكره سل السيف فيه .
ولا يجوز إزالة النجاسة فيه ، ولا دخول مشرك فيه ذميا كان أو غيره ، ولا يبصق ولا يتنخم فيه ، ولا يقصع القمل [1] ولا تكشف العورة ، ولا يدخله من أكل الثوم والبصل ونحوهما نيا حتى تزول رائحته ، ويكره النوم فيه ، ولا يجوز الدفن فيه ، ومن أراد دخوله تعاهد نعله احترازا من النجاسة ويقدم الرجل اليمنى على اليسرى ، وإذا خرج فبالعكس .
الفصل الثامن عشر الجماعة فيما عدا الجمعة من الفرائض سنة مؤكدة ، وأقل من تنعقد به اثنان ، ولا تنعقد إلا بتقديم الأذان والإقامة ، وقيل : إن ذلك من الفضل دون الوجوب ، [2] ولا ينبغي أن يترك الجماعة مختارا ، ولا يجوز أن يقف المأموم قدام الامام ، ومن كان بينه وبين الصفوف حائل يمنع من مشاهدتها لم يجز له الاقتداء ، وينبغي أن يكون بين الصفين مربض غنم ، ويكره وقوف الامام في المحراب الداخل في الحائط ، ولا يجوز أن يكون الامام على مثل دكة عالية أو سقف والمقتدون أسفل منه ، ويكره أن يقف المأموم وحده وفي الصفوف فرجة .
ويجب أن يكون الامام مؤمنا معتقدا للحق من القول [3] بالتوحيد والعدل والنبوة وإمامة الاثني عشر - عليهم السلام - والبراءة من أعدائهم ، وأن يكون عدلا

[1] القصع : قتل الصواب والقملة بين الظفرين . لسان العرب .
[2] الشيخ : الخلاف كتاب الصلاة ، المسألة 28 من مسائل مواقيت الصلاة . والمرتضى : الناصريات ، المسألة 65 .
[3] كذا في الأصل ولكن في س : يؤمن .

88