نسخة في مكتبة كلية الإلهيات في جامعة الفردوسي في مشهد ، رقم 66 كتبها علي بن منصور المزيدي أيضا في سنة 874 ، ذكرت في فهرسها 39 1 .
نسخة في مكتبة الفيضية في قم ، رقم 441 ، كتبها علي بن منصور المزيدي أيضا في 18 من ربيع الثاني سنة 870 ، ذكرت في فهرسها 1 / 43 .
نسخة في مكتبة أمير المؤمنين العامة في النجف بخط علي بن منصور المزيدي المتقدم .
نسخة في مكتبة السيد محمد علي القاضي الطباطبائي في تبريز ، كتبت في 26 من شهر رمضان سنة 890 .
وهذه النسخة بأجمعها غير كاملة . بل كل منها محتو على بعض التذكرة [1] .
< فهرس الموضوعات > تسبيل الأذهان إلى أحكام الايمان < / فهرس الموضوعات > ( 27 ) تسبيل الأذهان إلى أحكام الإيمان .
مجلد في الفقه ، ذكره في الذريعة وقال : ذكره الشيخ محمد بن خواتون العاملي في إجازته ، وذكره في الأعيان أيضا ( 2 ) .
< فهرس الموضوعات > تسليك الافهام في معرفة الاحكام < / فهرس الموضوعات > ( 28 ) تسليك الإفهام في معرفة الأحكام .
ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في الرياض والأمل والبحار ، وفي الخلاصة المطبوعة : تسليك الأفهام إلى معرفة الأحكام في الفقه ، وذكره في الإجازة باسم تسليك الأذهان وقال : إنه مجلد ، وفي نسخة الإجازة التي اعتمد عليها في الرياض والبحار : تسليك الأذهان إلى أحكام الإيمان ، وفي الأعيان : وكأنه منه أخذ الشهيد الثاني اسم كتابه مسالك الأفهام ( 3 ) .

[1] الخلاصة : 47 ، الإجازة : 156 ، بحار الأنوار 107 / 52 ، رياض العلماء 1 / 374 و 278 ، نقد الرجال : 100 ، أعيان الشيعة 5 / 404 ، الذريعة 4 / 43 و 44 ، مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة : ( 2 ) أعيان الشيعة : 5 / 404 . الذريعة 4 / 174 . ( 3 ) الخلاصة : 48 ، الإجازة : 155 ، رياض العلماء 1 / 368 ، و 374 ، بحار الأنوار 107 / 52 و 148 ، أمل الآمل 2 / 84 . أعيان الشيعة 5 / 404 ، الذريعة 4 / 179 .

83