نام کتاب : إرشاد الأذهان نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 7
< فهرس الموضوعات > مقدمة المحقق بيان أشرفية العالم على المعقولات الممكنة < / فهرس الموضوعات > مقدمة المحقق بسم الله الرحمن الرحيم نحمد الله على جميع آلائه ، ونسأله الصلاة على محمد ، وآله ، واللعنة على أعدائهم أعدائه ، لماذا كان العالم أشرف المعقولات الممكنة ؟ لأن المعقول إما موجود أو معدوم ، ولا شك في أشرفية الموجود على المعدوم . ثم الموجود إما نام أو جامد ، ولا ريب في أشرفية النامي على الجامد . والنامي إما حساس أو غير حساس ، والحساس أشرف من غيره . وينقسم الحساس إلى عاقل وغيره ، والعاقل أشرف من غيره . ثم العاقل لا يخلو إما أن يكون عالما أو جاهلا ، وتحكم الضرورة بأشرفية العالم . إذا فالانسان العالم أشرف المعقولات الممكنة . < فهرس الموضوعات > بيان تقدم العلوم بعضها على بعض < / فهرس الموضوعات > لكن العلوم مختلفة من جهة تقدم بعضها على بعض ، وهذا التقدم اعتباري ، فباعتبار الغاية يقدم على الكلام على سائر العلوم ، لأن غايته معرفة أصول الدين ، وهي من أجل الغايات . وباعتبار الموضوع يقدم علم النحو على سائر العلوم المتعلقة به ، لأن موضوعه الكلمة والكلام ، والعلوم المتعلقة به لا يمكن الدخول فيها إلا بعد معرفة الكلمة والكلام . ويقدم على المنطق على سائر العلوم المتأخرة لاشتماله على مبادئ هذه العلوم ، ويقدم علم النجوم على سائر العلوم من جهة
7
نام کتاب : إرشاد الأذهان نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 7