ولو خرج إلى الخفاء وصلى تقصيرا [1] ثم رجع عن السفر لم يعد .
ومع الشرائط يجب القصر [2] ، إلا في حرم الله وحرم رسوله عليه السلام ومسجد الكوفة والحائر ، فإن الإتمام أفضل .
ولو أتم المقصر عالما أعاد مطلقا ، وناسيا يعيد في الوقت خاصة ، وجاهلا لا يعيد مطلقا .
ولو سافر بعد الوقت قبل أن يصلي أتم ، وكذا لو حضر في الوقت ، وكذا القضاء [3] .
ولو نوى في غير بلده إقامة عشرة أتم ، فلو خرج إلى أقل عازما للعود والإقامة لم يقصر .
ويستحب أن يقول عقيب كل صلاة ثلاثين مرة : سبحان الله والحمد الله ولا إله إلا الله والله أكبر .

[1] في ( س ) و ( م ) : " مقصرا " .
[2] في ( م ) : " التقصير " .
[3] قال الشهيد الثاني : " بمعنى أنه لو فاتته الصلاة في الموضعين قضاها تماما ، اعتبارا بحال الأداء " روض الجنان : 399 .

276