الأولى سنة 915 ، وعليها تعليقات وحواش ، ذكر في فهرسها 5 / 357 و 358 .
( 25 ) نسخة في مكتبة أمير المؤمنين العامة في النجف ، كتبت في سنة 916 .
( 26 ) نسخة في مكتبة طوب قبو في اسلامبول ، رقم 1090 ، كتبها حسين ابن محمد بن محمود الكرماني في سنة 918 ، ذكرت في فهرسها 2 / 746 .
( 27 ) نسخة في دار الكتب الوطنية - كتابخانه ملي - في طهران ، رقم 845 ، كتبها عبد الحي بن قاضي محمد في سنة 923 ، ذكرت في فهرسها 8 / 348 .
( 28 ) نسخة في مكتبة السيد الحكيم العامة في النجف ، رقم 671 ، كتبها جنيد بن عبد الرحمن الباغندي في سنة 929 ، ذكرت في فهرسها 1 / 45 .
( 29 ) نسخة في مكتبة السيد المرعشي العامة ، رقم 1728 ، كتبها محمد بن علي بن محمود الجيلاني الجزائري في 5 من جمادى الثانية سنة 929 ، ذكرت في فهرسها 5 / 116 .
( 30 ) نسخة في مكتبة السيد المرعشي العامة ، رقم 3400 ، كتبها علي بن أحمد بن هلال المنشار في 12 من جمادى الأولى سنة 933 ، ثم قرأها على المحقق الكركي في النجف الأشرف وصححها في خلال ذلك فكتب له في آخرها إجازة في شعبان سنة 934 ، ذكرت في فهرسها 9 / 185 .
( 31 ) نسخة في مكتبة سپهسلار في طهران ، رقم 2469 ، كتبها علي بن أحمد بن محمد الفرازي سنة 935 ، مشحونة بالحواشي والتعليقات ، وربما كانت ثلاثة أضعاف الكتاب نفسه ، أكثرها منقولة عن سائر مؤلفات المصنف ، وفي نهايتها إجازة كتبها الشيخ بهاء الدين العاملي بخطه لملا يحيى اللاهيجي برواية الكتاب عنه ، كما عليها صورة إجازة الشهيد الثاني للسيد بدر الدين الموسوي برواية الكتاب عنه في 3 من جمادى الأولى سنة 950 ، ذكرت في فهرسها 3 / 102 .
( 32 ) نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام رقم 2689 ، كتبت في 6 من محرم سنة 940 ، واسم الكتاب وبعض عناوينه مكتوب بالذهب وبقية العناوين مكتوبة

197