محدثا ، فقد ثبت بهذا البرهان أن حكمه في هذه الحالة موافق للحكم في الحالة الأولى بهذا الدليل لا بالاستصحاب والعبد إنما قال : استصحبه ، أي : عمل بمثل حكمه ، ثم أنفذه إلى شيراز ، ولما وقف القاضي البيضاوي على هذا الجواب استحسنه جدا وأثنى على العلامة [1] .
وفي المسألة تفاصيل كثيرة وردود وأجوبة أعرضنا عنها مخافة الإطناب والخروج عن صلب الترجمة [2] .
< فهرس الموضوعات > ما قاله السبكي شعرا مدحا لكتاب منهاج السنة < / فهرس الموضوعات > ( 8 ) لما ألف العلامة جمال الدين كتابه منهاج الكرامة في إثبات الإمامة .
تعرض للرد عليه ابن تيمية في كتاب سماه منهاج السنة .
وقد أشار الشيخ تقي الدين السبكي إلى هذا بقوله :
وابن المطهر لم تظهر خلائقه * داع إلى الرفض غال في تعصبه ولابن تيمية رد عليه له * أجاد في الرد واستيفاء أضربه ( 3 ) < فهرس الموضوعات > ما قاله السيد الأمين شعرا ردا على السبكي < / فهرس الموضوعات > فقال السيد الأمين رضوان الله عليه : وقد خطر بالبال - عند قراءة أبيات السبكي التي نقلها - هذه الأبيات :
لا تتبع كل من أبدى تعصبه * لرأيه نصرة منه لمذهبه بالرفض يرمي ولي الطهر حيدرة * وذاك يعرب عن أقصى تنصبه كن دائما لدليل الحق متبعا * لا للذي قاله الآباء وانتبه

[1] نقله المولى الأفندي في الرياض 1 / 382 - 384 عن الأقارضي القزويني في كتابه لسان الخواص .
[2] فمن أراد الوقوف عليها فليراجع جامع المقاصد 1 / 235 - 237 ، مفتاح الكرامة 1 / 289 - 291 ، رياض العلماء 1 / 382 - 384 ، أعيان الشيعة 5 / 401 ، وغيرها . ( 3 ) الدرر الكامنة 2 / 71 و 72 ، لسان الميزان 6 / 319 .

150